关内，一个官员做得到胡汉一家亲不是问题，但象关外这么大面积的胡人成为汉人，那是极少有的事。

官场流传着一种诛心的说法：此为魏孝文帝之业！

公元494年，北魏孝文帝从山西平城迁都洛阳，他宣谕天下，举族汉化！

只能说汉语，不可说鲜卑语；只能穿汉服，不能穿鲜卑装；改用汉姓，以汉族人的习惯生活。

比方说汉人有春节，而鲜卑人以前没春节的，他们的节日是祭祀长生天和狼神。但汉化后，鲜卑人过起了春节，祭祀的是汉人的天帝！

长生天？

对不起，不知道是什么东西！

老人们的知道，孩子们则说天帝！皇帝是天子！

他们朝廷官名和制度都汉化，如著名的《木兰词》（花木兰）可以见到这次超级汉化过程中的一个痕迹，初始有“……可汗大点兵”，当时按鲜卑人的习惯，最大的BOSS是可汗，待花木兰十二年后打仗回来，却是“归来见天子”，天子正是汉人对最高BOSS的称呼。

这表示十年间，鲜卑朝廷完成了这次汉化。

这些年来，太平公主深耕关外，做出的成绩是有目共睹！

驸马韦晞天纵之才，行政能力其实让各路大佬心知肚明，但他这人超级懒惰，且心思放在打仗上。

内政之事交由太平公主通盘处理，那么太平公主的能力又如何？

仅一个宣抚胡人，教化胡人民心的大功业，就让许多的大官们望尘莫及。

关外的胡人，以惊人的速度被汉化，十年间，他们丢弃了过去的风俗习惯、忘记了自己原本姓名（话说回来，很多胡人都是无姓名的）、说着流利的汉话，起的是汉人姓名百家姓，佛道两教在胡人中间大行其道，几乎没有什么人信原来的宗教了。

鲜卑人的汉化非常成功，一代到两代后，这些鲜卑人的后代都认定自己是地地道道的汉人了。

同样地，韦晞和

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第七九十节 大臣们心思 (第1/3页)

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这个念头越来越大，几乎占据了他脑海深处。

以致于他离开崔府时，对于崔千寻打过包票，说武家人即使有人拜相，也断不会回复武承嗣时的一手遮天的情况，都不用到太平公主出手的说法，本是他来的主要目的也是心不在焉。

吉琐有此想法不出奇。

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