更可况，传说中的仙人是能够移山填海的，然而不管正史还是野史，记录奇人异士的书籍比比皆是，可是记录那个神仙能够排山倒海的却是一个都没有。

抽丝剥茧之后，就会发现，所谓的神仙，也不过是人们创造出来的意淫之物罢了。至少到接手丁国华的案子为止，我所碰到所有怪异的事情，跟乱怪神力都是不沾边的。

看到我不屑一顾的笑容，陈飞也不放在心上，他只是叹了口气说：“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿！”

这是唐伯虎的桃花俺诗，后面是向往武陵文人骚客的生活，想到他考古学家的身份，我接口道：“不见武陵豪杰墓，古今盗墓锄作田。”

陈飞愣了愣，知道我是故意损他，因此恼怒的说：“你懂什么，那些历史文物无一不是精品，就放在地下化作泥土岂不可惜？我能让他们重见天日，又能让你们开开眼界，这可是积累功德的事情。”

陈飞叹了口气又说：“只可惜本人福薄命浅，发不得

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这本经书的确是强身健体的好东西，可是却还不足以让我成仙，而修炼的许多年，除了肺活量比以前增加了不少来，我并没有更多的改变，所以想来这本书也不过是凡间的东西。

陈飞讲到兴头上，跟我说：“你不要以为神仙是不存在的，我祖父年轻的时候曾经遇到过一位异人，坐在地上，能够离地三尺，浮空飞行。印度的瑜伽大师七天七夜不吃不喝，不能呼吸尚能生存，所以神仙一说不能否认。”

不过他的观点是说服不了我的，自古以来，人们亲眼看见的神仙，要么就是借助某种特殊的天气，要么就是人们之间的相互讹传。比如传说某些高僧大德能够给人治病，就算有人亲眼所见，也不一定就是大师所为。君不见大师治好了一个人，却有九个是治不好的。

所以，在正常人的眼里，大师治不好病是理所当然的，治好了病就是咄咄怪事。碍于大师的身份，这种偶然性事件被打上神佛的标记，堂而皇之的成为了奇迹。

所以大部分人还是认为神佛的门徒是骗子。

第41章 传国玉玺 (第2/3页)

，一个是老子西出函谷之前，在北邙修炼，到现在北邙山还有太清宫，烟火旺盛。另一个传说则是纯阳真人吕洞宾在北邙山红尘历劫的故事了。

据说吕洞宾喜欢上了牡丹仙子，为了牡丹仙子下凡，后来此事被天庭知道，把吕洞宾贬为凡人。吕洞宾有牡丹仙子相伴却并不孤独，天庭发现之后更加愤怒，把牡丹仙子化作一朵牡丹，藏在了百花丛中。

从此之后，牡丹就在洛阳安家落户，而吕洞宾就在洛阳背面的北邙山修炼。后来重新返回天庭。这个故事虽然是传说，但也并没全无可取之处，用陈飞的话说就是：只羡鸳鸯不羡仙。

当然故事是假的，吕洞宾这个人却是实实在在的。根据史书上记载，吕洞宾应该是北宋初期的道士。而我手上的《大明阳经》就是他所留下来的。

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