“奇怪，爵爷不是丰收之母的神眷者吗，为什么供奉的不是丰收之母？”

“爵爷是丰收之母的神眷者没错，但是他并不是丰收之母的信徒……”

“我听说爵爷现在还没决定自己的信仰，难道他最终选择的就是这位陛下？”

在场的所有人，领地的管事和领民，请来指导的工匠，警备队员和佣

（本章未完，请点击下一页继续阅读）

这个朴实刚正的回答让蒙德干脆的跪了，翻了半天白眼之后，觉得它好有道理，简直无言以对。于是司命会的圣徽就被定为太极图了。

这里需要提一下，太极图虽然被道采用了，但它并不是道的专利，它本来就是一种简单的几何形状，类似的符号在许多的文化中都出现过。早在元前五世纪，在凯尔特艺术中就有太极图相似的图案。后来在罗马帝的徽章中也出现了与远东地区几乎完全一样的太极图图案，只是颜不一样。

其实在今世，也有类似的图案，但都是出现在一些艺术品当中，还没有那位超凡存在用来作为自己的圣徽。

“咦，这个圣徽是哪位陛下的？”有人好奇的问道。

“从来没有见过这种圣徽，难道这是爵爷要在本领供奉的神明吗？”

第４６９章“地祇”司命（上） (第1/3页)

呃，好吧，这就是个太极图，也就是司命大神云球的圣徽。

圣徽是超凡存在的徽记，一般它同时也是会的徽记。云球的会自然也不例外，不过以云球大爷的懒惰和商是想不出什么牛叉的圣徽，于是这个事自然就是照抄了。这位大神就直接大笔一挥，毫不脸红的把太极图给抄了过去。

如果按照地球的美术学理论，旗号徽记之类的图案最好要简单、好记、容易制作和绘制，且个鲜明，颜最好不要超过四种。所以绝大多数家和社会组织的旗帜和徽记构图都很简单。宗也是这样，比如基督的十字，绿的星月，佛的万字，大致都有这样的特点。云球大爷选择的太极阴阳鱼也是这样。

至于它为什么会选这个图案，蒙德也问过，结果它老人家说出了非常大的理由：“这个图比较像我……”

阅读神座崛起最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.net)