不久后的中元节，就是我来找鬼奴报仇的时候

来到酆都的时候，正是傍晚，正遇上五斗米教的布施节

布施节是在晚上，这个节日是在中元节的前面。

五斗米教的人用大米做成各种好吃的点心，在黑夜来临的时候，五斗米教中的人将各种点心就摆放放在酆都的大街小巷之中。

据说，这是给孤魂野鬼吃的

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修罗教，五斗米教，还有兰若寺，师父少见

他们之间究竟有什么联系吗

之前绍入川老爷子没跟我说修罗教源于五斗米教的时候，我没有将他们联系起来

但是，现在是可以联系起来了

修罗教在找师父的头像

但是，由于五斗米教的教众多为心灵手巧的妇女，所以做的点心特别好吃

久而久之，这一天在酆都城中，就会有很多的人来吃

本事供奉顾欢野鬼的节日，却成为了热闹的夜市

不过。还得有一个规矩

人

酆都。我只关心如何找到米婆

如果可以，能够见一眼关灵那是最好的

除了她们，剩下的就是鬼奴

在七月初才能够现身的鬼奴

我的两只金雕在日渐长大

米婆将我送进了兰若寺

修罗教，五斗米教。兰若寺

他们相互之间有着无数的联系

如果，我需要弄清楚修罗教的来历，以及他们为什么要找师父少见的头像，直接去问米婆，恐怕是最好的

五斗米教的圣地是酆都，祭拜的神灵是鬼帝

“张，先生谢，谢你”

大帅已经可以断断续续的说清楚话了

上次绍入川老爷子率领大帅的警卫排。歼灭了修罗教一干人众，这并没有让修罗教在渝州低迷，反而变得更加猖狂了起来

绍入川一听我要打听修罗教，顿时将我单独叫到了一个地方。

绍入川老爷子已经拍出大量的人手调查了，他们查到的结果让人惊讶:修罗教，以前属于五斗米教，后来与五斗米教分离之后，曾经一段时间罗汉教，罗汉教曾经在渝州也是风靡一时，后来音讯无踪，知道最近几年再度出现，并且改名成为了修罗教

据说。这个世界是有尽头的

在世界的尽头，鬼帝的发源地。

同时，那里没有一个活人

存在的全部是鬼帝的千百万阴兵。

这些都是传说中的地方

第三百二十六章 布施节 (第2/3页)

了

看来，明天得回去一趟大帅府

回到大帅府，令人可喜的是，在三哥的治疗下，大帅的第二个疗程基本已经结束，大帅恢复得很好

最后一个疗程为养，用天山雪莲和冬虫夏草这种东西进行滋补。

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