当时我在下面看的都为上面的人担忧，要是出事，可是我家担！倒是我爸他们一脸的气定神闲！是啊！没有三两三，你也敢上梁山？

也是啊！没有一定的功夫，谁能上去表演啊？我再一看坐在我旁边的叔公不断地说：“六哥好福气啊！在一定会过得好的！也是！我村叔侄，兄弟这么多人出去打日本鬼子就六哥一人能活着回来！几十年了没能看到搭天梯，点天灯了！”

人家功夫是耍出来了，自然这收费就得高了！可赢得满堂彩，让亲朋好友直呼好！还能有个精神寄托亲人在另一个世界过得更好，那么这钱就花得值了。

于是我清楚了，这样有能耐的道公佬，我是没指望做得上了，自己知道自己的事，便不存做道公佬的念头了。

这种天梯倒是也有点像上刀山的，所谓的上刀山，那是来个竹子或是梯子，两边是刀刃，道公佬要踩着刀刃上到上面，然后念经，还得念很久。

更是一点，如今的道公佬择徒，不像以前的严格，也如同现在大学生放宽了，80，90年代大学生少，可现在大学生还少吗？道公佬也如同现在的大学一样，从业者多，可有真本事的嘛……

其实道公佬也是凡人一个，一样是喜怒哀乐，一样是爱财，只是他们在这一行里，成日游走于白事、丧礼之中，因此为他们增添了一丝神秘罢了！

我问过好几个做了几十年的道公佬，入敛了许多的人，超度过了这么多的人，是不是见过鬼？多数道公佬回答我，没见过，也有说是见过的，可见过的都是自己的亲人。

忽然之间，却是回忆了这么多的东西，好吧，也该到此为止了。一时有感而发，就胡乱把记忆中的一些有关道公佬的东西给写了出来，请诸位看官莫怪！

当然在上刀山之时，是会扔一只生鸡到刀刃之上，鸡血四溅，要是有人不信，可以上前查验刀刃是真是假。

算算爷爷也是仙逝十年了。我老爸在几年前也去找过，可是老师傅都说了，现在的年轻人接不了班，人老了折腾不了，想再来这种表演？呵呵~~难啊难！故我爸早就打消了这个念头了。

所以难以再见到有这种精彩的架天梯，点天灯！我也问过现在的道公佬很多做的都是精简版，那些没看头的~没意思！不会让人叹为为止！

要是道公佬的老师傅去世，所有的徒子徒孙都得来，还要请其他流派的来个大竞技，当然本派的能技压对方，也算是对死去的老师傅的尊敬，表示老师德高技超，我派将源远流传。自然其他流派的道公佬都懂事，能让就让。

就像是中国队的友谊赛，邀请你打个表演赛，钱都给了你，合同都签了，你能赢吗？

两根竹子分别竖于并起来的两个八仙桌两边上，绑牢了。然后师傅运功了，还做了法事，便是爬上没有天灯的另一边竹子去了，他是一坐就坐在竹子上，那竹子的口径能有多宽啊？你一坐就得坐两，三个小时！看客试想一下，容易吗？单说这耐力和这功夫，没有一番苦练，能成？

而且有恐高症，最好不要玩，本来八仙桌就增加了高度，再有竹子的高度，呵呵，那是高处不胜寒……

而且他隔空一指，对面竹子所架着的天灯就点亮了。虽然不知道他用的是什么方法，不过真是隔空点燃灯，这也是他们的本事了。

天梯往上升，天灯也往上升，意思是取天灯照亮亡者的去路以引导死者上天堂，而天梯就是死者上天堂的途径。

要是说你定定地坐着，还没什么，可底下有人耸动着坐人的竹子，乖乖！不得了！这简直是高中蹦极，区别就是人家绑有安全绳，你没有！你还得分神念经！而且你念的声音要让底下的看官能听得见，不然是不合格的！这对平衡性的要求是有多重要啊！人一不小心还会摔下来。

虽是表演，可却也算是各逞神通，倒是也热闹非凡！不过算来，还是大的庙会才是真的道公佬的大批拼才是热闹，才是各拿出看家本领，谁也不让谁。行家看门道，外行看热闹。

如演师公戏啊，还有道公佬做法事，当然也少不了三天门，过刀山火炼等各种类型的法事。

所谓的刀山也就是前面所说的梯子或竹子两面刀刃露出，这个我已是看厌了。

老师傅便吼我去伏波庙会去看看，那里才是真功夫多的，在丧事上也未必能见到。要是感兴趣，可以吸引我入行。

只是我对成为道公佬并不感兴趣，便谢绝了。以前老爸也去过很多次伏波庙会，可老爸说了，真想看以前的原滋原味，各种神奇，不可能了！失传了太多，太多了……

农历四月十四对道公佬的回忆 (第3/3页)

来齐鸣，声音提大，以提醒观礼者注意了！要为仙逝者高唱他一生最大的赞歌了！

那时全是真功夫！也难怪当初要练这么久才行，而且是十几个人的配合要十分地熟练，浑如一人才能办得到。

得！得得！像我老爸这样喜欢过去的真功夫，那自然在我爷爷90岁驾鹤西去，办丧礼的时候，把有真功夫的师傅给请来了。

而我村的兄弟叔伯出来了一百多人，最重要的还是我爷爷的人缘好。同时也听说有东西看，比如说架天梯点天灯。就算是明知是深夜才会进行架天梯点天灯，可还是满座的百来号人，陪着丧家一起熬夜，一起通宵。

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