南宋文人痛切追思靖康之耻，在三十多个赵氏公主的悲剧结局上，大作渲染文章，其实是很不要脸的煽情诡辩。

那一役，倘若大宋侥幸赢了，直捣黄龙府，生擒金兀术的几个姐姐和妹纸……大宋方面会把这几个大金公主，当作名门淑女娶为宰相儿媳妇么？不会的！照样是赏给功臣们为妾。

照样是想SM就SM，想卖掉就卖掉，想弄死就弄死。

所以这靖康之难的真相嘛……似乎并不是野蛮人疯狂破坏了我文明大宋的璀璨文化瑰宝。

女真人在两次东京大会战期间，从未武力攻入过南薰门一步。也即是说，整个开封皇城（内城），在战后都是完好的，并未遭罹兵灾。

蒯飞这时候就在想：毅然绝然投奔金国

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北宋一度灿烂的瓷器工艺、美术成就，以及包括丝绸缂染和冰镇果汁技术在内的商业文明奇观，其实并不是在靖康之难中被毁殆尽。

那其实是在后续数十年双方或者三方持续展开的拉锯战争之中，渐渐磨损消失的。

综合起来讲，清河上明图所绘繁华世像，消失的原因，是旷日持久的宋金战争以及抗蒙战争，摧毁了刚刚萌芽的工商业基础。而并非是毁于靖康国耻事件。

靖康投降事件，女真人除了玩死若干个大宋公主之外，并无其他十恶不赦的大过。

偏偏这一群公主的不幸命运，还不能全怪女真人。因为宋人自己也主张战胜方就是应该这么玩。征服者把被征服国家的公主，收为姬妾，赏给功臣，这难道不是很正常的事情么？

靖康之难，女真人所做最大的坏事，其实仅仅就只是作践了好几十个大宋公主，以及数千名民间美女。东京投降约定书中约定的其他几项赔偿条款，其实并不算特别过分。

也就只有作践公主这件事情，不可原谅。但这桩不可原谅的罪过，定起性来，却也上升不到丧心病狂、灭绝人性、反人类的高度。盖因为大宋士大夫阶级，在这年月，自己也并不把婢女当人来看待。苏东坡转送怀孕的姬妾一案，就是最无语的例子。

从苏东坡身上看宋时人物对于姬妾的态度吧，与财物无异。

那女真人在东京郊外大战当中成为战胜方，是你大宋朝廷自己想要投降求和。女真人作为战胜方，向战败方索取财物和美女，并无不妥。

除非女真人能够把宋人赔偿送来的公主们，娶为正妻，否则的话，姬妾的命运本来就是那么不幸的。

事情的真相既是如此……

穿越人既然无法改变历史，仅仅只想要保住文明成就……

站在别的阵营里，伺机扮演好人辛德勒的角色，其实是可以的。

靖康期间，站在女真人立场上保护汴京文物古迹，似乎还更容易成功。

崖山之前，站在蒙古国师的立场上，抢救南宋文化遗产，也更容易把这事儿办成。

第91章、图样图森破 (第2/3页)

渲染成莫大国耻的，所谓靖康之难，究竟有多惨呢？

其实并没有多惨！

文人最没节操！宋人最爱瞎掰！关羽并没有一个儿子叫关索，这关索之不存，鲍三娘什么的更加没影子。偏偏宋人就是喜欢瞎编。于是就有了关索鲍三娘。三国自然是没有关索的，明朝的三国演义里头，也没有。

唯独就是宋朝平话里头有。这么一对比，可知这宋时人物，在吹牛这方面，独步天下。前无古人、后无来者。

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