她刚刚所以要抱头龟缩，其实并不是怕挨打或者怕被杀。

其实这只是小女儿最通常的顽抗心态。

类似于韩剧里头某些矫情女主：“我不听！我不听！我啥也没听见！我啥也没看见！”

……

但赵佶时代的风水道士十分清楚：桓温当年所做的事情，已经产生了沧海桑田般的重大遗祸。

巨野大泽原本是清的，并且有能力间歇性地影响黄河的清浊。

桓温掘通黄河跟梁山泊的水文联系之后，造成了灾难性的后果：首先是河北白沟水位下降，濒于枯竭，其次是曹操时代的所谓清河，已经变成湿地沼泽。

梁山泊也有几乎一半面积变成了沼泽泥潭，只剩另一半尚还算是清水湖泊。

这背后蕴藏的地下水文学问，古代人是从天道运行的角度来解读的。

“自今称一字，高洁与谁求。惟独是清济，万古同悠悠。”

这是白居易作的唐诗。

当问题上升到这么个层面上来的时候，即便是赵佶也不能公然乱来。他只能因势利导，寻找出路，设法让事情往一个对赵宋有利的方向来演绎。

赵明诚、李清照夫妻热衷于收集周鼎商彝，涉及到清济案的古董不是一件两件，赵佶并不肯动用官家专政的力量，来粗暴压制这对小夫妻。他仅仅只是像老大哥一样，默默地看着。

赵延庆之所以惶恐万分，是因为她相信自己不小心触及到济水即将再度变清的“吉兆”。对于天下，这无疑是吉兆。对于赵宋，这似乎就是噩兆了。

于是……

赵佶和她的女儿，根深蒂固地认为：数百年来，济水一直处在一个浊而不清的混沌过程中……也许……未来总有一天，祂会再度变清。

赵宋最有学识的人，无论是科学系、文学系、还是道士系，都料不到济水其实已经走上了消亡之路，再也不会变清。同时也令得后世再也不会发生黄河水清的祥瑞或凶兆。

因为这济水起源于轩辕黄帝、九天玄女、**三修的神仙道场，所以这条神秘河，流传的显然是正宗道统的自然伟力。

这伟力究竟有什么用处呢？自曹操时代便已经确知，至少祂能够令得黄河变清。

原本的巨野湖，是一个很好的蓄水池。起到了调节水平衡的效果。

桓温河的开通，以及蒙元大运河的贯穿，致使北水南移。巨野湖萎缩成小小的东平湖。南方原本是陆地的张良城，却陆沉变成了微山湖的水底遗迹。

济水体系等于被强行抽干了血槽，终于消亡。

这一切的演变过程，远远超出了古代人所能理解的程度。

总之，在赵佶这个时代，蒙古人还未来得及扩建桓温河。

可以推想的余味就是：连如此气象万千、澎湃如海的大黄河，都可以由浊弄清，这是何其伟大的力量，自然也可以影响天下气运。轻易就可以导致王朝的兴衰。

所以赵氏皇族，尤其是注重道学研究的赵佶，很担心黄河水清，济水再现，清河再清，会寓意着赵氏天下的气数已尽，新的某个势力将应天承运，强势袭来。

赵佶并不打算以作弊或者野蛮粗暴的手段，来抵抗这个可能威胁到皇权的气运趋势。盖因为这济源之水，宗旨在于一个“清”字。

华夏若干年来以“清流”、“清贵”为褒义语，其实就是由来自这个济水河清体系的潜移默化。

倘若说黄河是中原文明的母亲河。那么济水清河，则是孕育出大中华士大夫清流节操的摇篮。

第189章、清济案 (第3/3页)

。

这条河正好供两个省区航运，河中的船舶往来如织，仅看这些运载着价值连城的商品的船舶的吨位与数量，就会令人惊讶不已。

马可波罗吹嘘的这个盛况，就是蒙元时代梁山泊以及济水季节河最后的辉煌一瞬。

套用现代语言来解析的话，其实就是破坏性地开采宝贵的地下水资源，导致济水季节河水系崩溃。

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