主祭不想得罪族长也是有必定的理由的。与主祭不同，一开始族长就是血脉相承。不同于主祭要将职业适应性，族长必须是族里最强者。而最强者除了机遇、刻苦外，还得有必不可少的血脉。所以

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这两句话现在正应在这些被欺负已久的祖器上面了。今天，这些祖器虽然在短时间，被各自的主祭巫医以邪术暂时镇压住了。但是，自这些巫医离开先祖祠堂，前往族长那里进谗言之际，这些原本老实的祖器一瞬间爆发出惊天的灵魂能量。

与这六个将祖器当儿戏，信仰作为筹码、族人当着傻子的主祭巫医不同，能充当部族首领的族长，可对先祖的神异深信不疑。

先是一番跪拜，而后虔诚的赞美完天灵之父与地灵之母后，烈火部的族长这才起身对身旁负责主祭的巫医问道；“维拉首祭，祖器发生这种情况，没有什么事吧？”

烈火部的族长，他心中知道今天肯定有大事发生，否则祖器不会发出这样的异象。可是，在这一方面，一直被组内家承的巫医一脉把持，他根本没有资格指手画脚。与天朝的部队一样，地精族里的族长就是负责军事、后勤的主官，而主祭相当于政委。

可是与天朝不同，地精族里没有负责制衡主祭的存在，导致在信仰方面，及时是族长也插不上手。甚至，只要主祭一个胡说八道，族长可能因此被杀死。当然，这并不说明族长的权力就小。他除了受主祭一点的制约外，其他的都是只要他下定主意，大家必须得遵从的存在。

第六百七十三章 动乱的前奏 (第2/3页)

个十分讨喜，带有自然天性的孩子。反观这串被兽皮盖住的骨铃，就像因好动而被保姆电的木讷的‘老实’孩子。

同样类似的场景，不单单出现在烈火部。其他的五个部落，也有大同小异的情况发生。只不过，他们对祖器躁动的处理细节不同。除了烈火部镇压骨铃用的兽皮外，还有沾染着污秽的头盖骨，以及透着殷红血色的手骨、脚骨之流。

有句话叫‘哪里有压迫，哪里就有反抗’

还有句话是‘不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡’

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