北浪和普通人相比，算是精英中的精英，否则无法通过耕者的重重考验。然而当他意气风好进入天人道时，终于知道什么叫人外有人。就好像小地方的优秀学生，考进一流高中时，举目四顾，发现自己竟然只算是一般般的学生，这种落差感把他一棒打醒。

他有自知之明，和教团真正的核心相比，自己根本算不了什么，年少时的求道之心，逐渐熄灭了。

既然无法求道，那就必须考虑现实，所以北浪选择在远野终老。劝农官在有虞的地位崇高，虽然上升的空间有限，但在地方上劝农官排名能进

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对于华夏人来说，就算屋门口的小花坛，都会想方设法的种上几颗小葱蒜头。

即使是再恶劣的环境，也会有官员按捺不住与生俱来的种田本能，想要尝试屯田。更别提远野大平原如此肥沃的土地了，当司空有文提出开发计划，不到一个月，两千户移民就已经唱着歌踏上北上的道路。

在每一个屯田点都会耕者的身影，他们使用超凡力量为屯田事业保驾护航，并在实践中不断积累经验，改良种子，提高农业产量。另外他们肩负向四方部落传教的职责，不惧危难踏入未知的蛮荒中，光耀华夏文化，他们是华夏文化的勇先锋。

北浪就是耕者中的一员，他刚通过教团考核，就决定前往远野城，辅助当地的屯田工作。

他是家族庶子，按有虞法成年后他必须和兄长分家。有虞朝鼓励庶子耕者扎根当地，为此开出不少优惠条件。其中一条随军五年后，他可以选择出任担任远野城劝农官，代价他必须为远野城服务二十年。

第219章 屯田.农人.耕者 (第2/3页)

，还需要在农闲时训练民兵。

屯田民众的生产资料都有国家提供，五年内屯田所得按照官七民三分成。五年后举行分田大会，每户可免费分得三十亩土地，剩余的土地收归国有。

参与屯田的平民大多是无产者，或者干脆是刚获得有虞身份的外来者，参与屯田那就代表一家人都能吃饱，五年能够获得三十亩土地，自此在有虞国中扎根下来。

而且屯田大营会设立蒙学，按照屯民的日常表现，优秀的屯民子女可以进入蒙学学习先进的技术，甚至一路考入稷下学宫，光宗耀祖。

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