「你带给我的威胁和乐趣也就仅此而已了。」灰袍被双手甩开，大片的灰色雾

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苦修者在别人看来无比痛苦，可他们能在洗去罪孽中感到重生的正在进行，这能有什么问题？洗去欲望的愉悦，最纯粹的愉悦，它是最好的礼物。除非其中仍有问题。

有吗？有的。归根结底，愉悦来自超出期许的想法被满足，欲望的膨胀和沉溺愉悦则来自对这种满足的依赖与不可自拔。那么当去除欲望本身变成了一种欲望呢？一种继续渴望自身身心纯净，如洁癖者疯狂打扫自己房屋的欲望，对无欲望的执念。

这就是知识之毒了。起司在玩法看到过被此毒毒害的人，很多。他们中毒的程度深浅不一，表现良莠不齐，就连灰袍自己，在看到他们之前也没意识到自己其实也早已中了这份毒。

那让他刚刚险些放弃了自己作为人类的身份，在法术异化出的新身体中满足的待下去，还将其视作一种进化，一种升华，这还是没逃离贪婪的表现。

「幸好尤尼不在这里，这副样子，可不能让他看到啊。」布偶人穿过墙壁，低声自语。他再看这些机关，心里突然没有了紧张感，和刚才那一晃神的沦陷相比，这里算得了什么呢？

第五十章 超越 (第2/3页)

好的存活了下来二发展出的机制。

在一些比较严肃甚至悲观的观点看来，愉悦是和欲望密切挂钩的，脱离欲望不必谈及愉悦，所以快乐本身是一种甜美的毒药，它让人可以欣然吞下欲望的种子并任其在肚子里开枝散叶生根发芽，最后从嘴里，耳朵里，眼睛里，以及任何可以蔓延而出的窍穴里滋生出来。

某种意义上来说，这种观点没错，法师们都得承认享乐是一种自我满足，它一旦过量不但不能断绝身体的渴求，反而会更加欲壑难填。

于是，一些法师和巫师就找到了另一种看似脱离所有欲望的快乐，即断绝欲望的快乐。通过认识到愉悦的本质，从而摒弃来自肉体的愉悦，在这种自我净化中，身心都会感到放松和舒适。最关键的是，这种愉悦看起来是完全无害的。

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