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另外几个喇嘛冲了上来就要抓龙曜，龙曜岂能被这几个喇嘛抓住。尽管他的功力不如以前，但是对付这几个喇嘛还是不费力气，很快的把这几个喇嘛摔倒在地。

突然一个像飞盘一样的东西飞了过来，发出嗡嗡的声音，龙曜低头躲过。那个铁家伙在半空回旋了一下又飞了回来。

龙曜注意到这是一个铜盘，只有两寸的厚度，边缘是锋利的锯齿，想一个圆形的电锯刀片。之所以能够往回飞，除了因为圆形巨片在空中受到阻力外还因为在锯片的中心部位有一根钢丝，使用者轻轻一扽，锯片就往回了。龙曜知道这个武器的名称叫做金轮。

在看那位使金轮的喇嘛，头上也带着一顶红帽子，应该也是宁玛派的高僧。此人五十多岁，皮肤黝黑，身材高大干瘦，脸上一点肉都没有，眼窝深陷，简直就是一具干尸。此刻离着自己有五六米。

龙曜此次来藏区，也没带武器。其实龙曜也没有对某种武器特别的擅长，到了他这个级别，任何武器都不在话下。他躲过了金轮的一次攻击后，从地上捡起了刚才扫地喇嘛搁在墙角的扫帚，与这个长得像干尸的喇

第三百三十八章扎吉住持 (第2/3页)

的分歧还是很大的。我刚才说过了，宁玛派里含有藏区原始苯教的东西。而苍吉在教义和修行方式上也趋向苯教多一点。为此我与苍吉经常发生辩论，本来辩经在我们这里是常事，但是这种长期的辩经行为也导致我们宁玛派内部的矛盾很深。如果我强行插手此事，只怕我这派与苍吉那一派的矛盾会激化。所以施主，还是你自己去解决吧！”

其实龙曜对佛教的东西知之甚少，宁玛派由其实扎吉这一支更在意自己的修行，换句话说更符合小乘佛教教旨。他们不愿意与外界接触，也不愿意管外面的闲事。

听到扎吉这么说，龙曜向扎吉告辞。来到门外，只见几个喇嘛正在严阵以待。

其中一个喇嘛指着龙曜说道：“就是他！”

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