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穆赤说道：“次仁似乎没有贬损任何一个辩经者！”

“出家人不打诳语！你难道能够睁着眼睛说瞎话吗？你难道没有听到次仁在挖苦视佛法为生命的旦增曲扎吗？旦增曲扎为什么会自尽，就是因为他一心向佛，在辩经失利后感到自己对佛法的理解还不够，所以才会产生羞愧的情绪进而自尽。这种行为虽然不值得我们每个学法之人效仿，但是也足以让我们尊重！”

“米玛住持，看来你对旦增曲扎很了解嘛！不过这也正常，因为你一直是他的信徒，即使在旦增曲扎死后也没有放弃旦增曲扎的教义。旦增曲扎对佛法的理解很深，已经达到了了一个高度，但是有一点他还是没读懂，那就是一个空字。如果他理解了空，那么就不会自尽了，也不会抱着恢复噶当派的想法来辩经。而你，是不是也想步他的后尘呢？”

米玛没有回答穆赤的问题，而是反问道：“既然上师提到了空，那我想问上师何谓空？”

穆赤也没有继续追问，而是就米玛这个问题回答道：“《维摩诘经

第三百六十五章与藏獒相博 (第2/3页)

赞普上师吗？我是噶当寺的米玛住持，不知道可否向你讨教几个问题。”

哪知道旁边又有人说话了，大家一看是穆赤上师。这位也是佛教界的风云人物，他的出现又引起了下面的一阵骚动。所有人都在想，看这个架势今天只怕要有大事发生。

穆赤说道：“米玛住持，刚才你不是说有事要先行离开吗？怎么又回来了。不过回来了就好，我也有问题向你讨教。”

“那就改日不如撞日吧！”米玛已经豁出去了，虽然今天的形势对己方不利，但是如果任由噶当教派的传奇旦增曲扎被这些人贬损，那么会极大地影响追随者的士气：“穆赤上师也是德高望重，我想和您探讨一下一定对我会有所帮助的。穆赤大师，我也想问班吉达一样的问题，辩经的失败者应不应该被贬损。”

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