他相信自己悟不出来的原因还是机缘未到。

等机缘到了，一切自然而然的也就明悟了。

接着他就起身离开了太极湖。

离开太极湖后，回了房间一趟，此时香凝玉尚在熟睡。

吴道走了出去，突然发现诺达的武当派竟让他没了去处

懂还是不懂，无人能知。

至少吴道现在是似懂非懂。

道可道，非常道。

大道无形，无影，无踪，又无处不在。

大道或在身，或在天地，在万物。

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思虑良久终究还是一无所获。

就连师傅张三丰所说的道蕴他也没有找到。

与大道论相比，这道德真经高深的真不是一点半点。

轻叹一声，吴道合起道德真经，心神一动就将道德真经收到了紫府空间之中。

既然悟不出，那便不必再悟。

处处可见大道，又难觅大道踪迹。

何为道？

老子曰：“道可道，非常道。”

这是答案，也是一个无解的难题。

老子又曾曰：“大道至简，至繁。”

吴道孤身一人来到了太极湖旁，心神一动唤出道德真经，看着封面几个大字，吴道掀开了第一页。

道可道，非常道。名可名，非常名。

道德经开篇十二字直指大道，简单易懂，但却又晦涩难明。

有时你觉得懂了，但还是未懂。

觉得未懂，又似是有些明悟。

就如同道德经开篇，直接点明大道。

但翻阅体悟者又有谁能明悟大道。

张三丰不能，吴道亦不能。

明明有所悟，却又懵懂无知。

其中心绪另吴道难受非常难受。

第三百九十一章道未明 (第2/3页)

落之后又拱拱手道：“既如此弟子告退！”

话落之后吴道便恭恭敬敬的转身走出了紫霄大殿。

张三丰看着吴道离去的背影，幽幽的叹息了一声，接着喃喃自语道：“以后的路就靠你自己走下去了！”

吴道回到了房中就见香凝玉还是熟睡，他也没敢打搅香凝玉，就小心翼翼的退了出去。

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