乙未元祀，天乙即位，文武百官朝贺已毕，以伊尹、莱朱二人为相。另尊伊尹为元圣，播告于众。

当时履癸为天子，作事邪虐，民不堪命。

天乙于是尽反履癸之事，凡治民为政，尽用以宽厚，人民大悦，乃改正朔。

先夏时，正朔用建寅之月为正月，天乙不想和夏朝一样，正朔以建丑月为正月，今十月冬至日是也。改岁曰祀，行甲寅历。

大商色尚白，牲用白，以白为徽号，服皂冠而衣缟。

大商从葛国开始，历经十几年，先后经历九征，是指天乙领兵征讨的九大诸侯，这九大诸侯是:葛国、荆国、温国、豕韦、顾国，昆吾国、大夏、三朡、郕国。

天乙如今也已经进入花甲之年，从此天下不再是大夏，而是大商。

轩辕黄帝的第十四代子孙子氏天乙成了新的天子。

--子氏天乙说--

《汤诰》是《尚书》篇名，今存内容为伪古文尚书，真古文存于《史记卷三·殷本纪第三》中。

昔蚩尤与其大夫作乱百姓，帝乃弗予，有状。先王言不可不勉。”曰:“不道，毋之在国，女毋我怨。’

天乙临政之后，改变了器物服饰的颜色，崇尚白色，在白天举行朝会，封伊尹、莱朱二人为相，另尊伊尹为元圣，并公告天下。

天乙修改了历法，以丑月为正月，也就是说商代的正月约为今天的农历十一月公历十二月，这种做法称为“置正”，是历法上的大事，也是治国的大事。

天乙还想换掉夏的社神，可是社神是远古共公氏之子句龙，能平水土，还没有谁比得上他，所以没有换成，于是写下《夏社》，说明夏社不可换的道理。

现在，天乙已经是天下的天子，天乙自己号自己为武王。

汤既黜夏命，复归于亳1，作《汤诰》。

王归自克夏，至于亳，诞告万方。王曰:“嗟！尔万方有众，明听予一人诰。惟皇2上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷3惟后。夏王灭德作威，以敷4虐于尔万方百姓。尔万方百姓，罹5其凶害，弗忍荼毒6，并告无辜7于上下神祇。天道福善祸淫，降灾于夏，以彰厥罪。肆8台9小子，将天命明威，不敢赦。敢用玄牡，敢昭告于上天神后10，请罪有夏。聿11求元圣，与之戮力，以与尔有众请命。

上天孚佑下民，罪人黜伏，天命弗僭12，贲13若草木，兆民允殖14。俾予一人辑宁15尔邦家，兹朕未知获戾16于上下，栗栗危惧，若将陨于深渊。凡我造邦，

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第五十章 天子成汤 (第2/3页)

守的法。

天乙即位后发布了一片诰文:

“维三月，王自至于东郊。告诸侯群后:‘毋不有功于民，勤力乃事。予乃大罚殛女，毋予怨。’

曰:’古禹、皋陶久劳于外，其有功乎民，民乃有安。东为江，北为济，西为河，南为淮，四渎已修，万民乃有居。后稷降播，农殖百谷。三公咸有功于民，故後有立。

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