其所留下的血桃、山神谷，张狼都用神识查看过，都是普通的物品，只不过是口味世俗之物好一些，根本没有蕴含一丝灵气。

张狼失望的摇摇头，心里默念道：“道友！我承你情，接受了你留下血桃和山神谷，你放心去吧！以后这方大山由我来守护！”

说完转身要离开，神识一扫间，突然发现山神像的手里好像有东西。

张狼纵身一跃，跳高台，把山神手里的东西拿下来，是一块非金非木非石的令牌。

张狼翻看着手里的令牌，不知道这令牌到底有什么用。

得！不管怎么说总算没白来一趟，张狼心里想着，随手把令牌扔进储物戒指。

出了山神庙，张狼漫步来到桃林。

进趟山，这血桃树苗怎么也得弄点回去，猴儿酒也得带点回去孝敬爷爷、姥爷和师傅他们。

张狼的目标主要放在三年树龄的桃树苗，这样的桃树苗弄回去明年能吃美味的桃子。

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这荒山野岭的，算是没有毛祖的命令，也是位清贫的山神，张狼对此行的收获已经不再抱希望，这样一位清贫的山神能指望留下什么好东西。

能有山神谷血桃和猴儿酒流传下来，已经是天大的幸运了。

张狼冲山神像施了一个拱手礼，大家都是神仙，土地山神平级，张狼的香火他也承受不起。

张狼施完礼，站直身子，开始四下打量山神庙，寻找可能存在的遗泽。

这位山神是真穷，石头砌筑的台子一尊孤零零的神像，下面有一张简易的松木方桌，方桌放着一只石头雕刻成的香炉。

第二百六十三章山神庙 (第2/3页)

只手臂的山神，看神像虽然陈旧，可是香火气息并不浓郁，可见平时的信徒也是进山打猎的猎人和采药人。

《礼记·祭法》：“山林川谷丘陵，能出云，为风雨，见怪物，皆曰神。”

禹舜时即有“望于山川，遍于群神”的祭制。

也是说无论是豺狼虎豹，狐狸、黄鼠狼、刺猬，甚至是老鼠只要能把神魂寄托于大山可以成山神之位。

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