“仁。”刘瑁道。

“仁？”众人只是不解。

“没错，就是仁。”刘瑁道，“孟子说：‘仁者爱人’。我这木牛流马，前边木马为月儿妹妹所创，后边木轱辘车乃是我自己设计。如此一前一后，前呼后应，两人巧思妙想，合于一车之上，这不是充分体现了我对月儿妹妹的爱慕之意吗？此乃小爱也。此木牛流马一出，可自行走动，后边还可拉动数百斤重物，山地行走，如履平地，若是农人用木牛流马运送粮食柴草，岂不是事半功倍？此乃造福万民之创造也，如此岂非是某一腔爱民之心的体现？此乃大爱也。由此小爱和大爱，不但爱人，还有爱民，此非孟圣人之‘仁者’耶？”

刘瑁此论，当即赢得一片喝彩掌声。

便是诸葛亮自己，也忍不住鼓掌叫好。

刘瑁这一翻高论，不但征服了诸葛亮和庞统两个小弟，就连其它几位见多识广、自以为是当世智者的老先生，也对他崇拜有加。

更不用提赵云、刘云、马云禄、法正、周瑜、黄射几个人了。

没有争议，刘瑁此论，较之诸葛亮要高妙许多。

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诸葛亮指其“狗拉雪橇”道：“做此雪橇，乃是天将瑞雪之时，灵机一动，出此妙想，此乃天时也。亮毫不犹豫，当机立断，伐门外翠竹，聚邻里黄狗，做成雪橇，接住大雪铺地之便利，风行其上，此乃地理也。利用其刺激之特点，万人空巷，前来观看，赢得赞赏，此乃人和也。亮此番天时、地理、人和三者皆全，岂有不胜之理？”

听他分析过，司马徽赞赏不已，众人也都感觉有理。

黄承彦倨傲地说：“大将军对于这木牛流马，又有何论？”

刘瑁道：“诸位先生请了，瑁以为，我这发明创造只体现出了一个字。”

“那个字？”庞统问。

第260章 姻缘天定 (第2/3页)

的发明都符合了黄先生的‘三不’要求，那么这次解读，就算做我们的第二个题目吧。若是两个题目还是不分上下，便在阿英身上，做出第三个选择好了。”

“如此甚好。”庞德公点头赞赏。

五位裁判也都同意。

诸葛亮道：“那我便先来。”

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