公孙康给自己的定位是雷电之神，主掌惩罚，倭人可以看看夏日风雨交加，电闪雷鸣，可以了解雷电的威严和破坏力；同时雷电也主化生。风雨之后，带来了五谷丰登，庄稼的大丰收。

公孙康规定：原来倭人信奉的风神、雨神、水神、河神、海神、丰收之神，都是雷电之神的下属神，供奉他们的人都必须以供奉雷电之神为主，风神、雨神、水神、河神、海神，丰收之神为辅。

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一是武力征服本州岛，摧毁一切原有神殿，然后一次性吸收他们。

二是在神的领域插进去一脚，慢慢侵略，最后成为最高神。把所有原始神的信仰和精神力都分享一部分，细水长流。

显然，公孙康和左慈选择的是第二条路。

这也是无奈的选择，对于信仰，对于精神力的吸收。公孙康和左慈都是一窍不通，最多发现自己可以吸收精神力罢了。所以，只能一边研究一边摸索实践。

为了让左慈也有分享信仰、分享精神力的权力，公孙康定下规则：在本州岛大力建造雷神宫。主殿为雷神。左右侧殿为左慈和郑和。郑和是海洋之神，左慈为陆地之神。至于左慈的神位可以做什么，需要他自己去摸索定位。

第82章 建立神宫 (第1/3页)

卑弥呼女王是倭岛上唯一能够和精神体沟通的人，从某种意义上说，就是倭岛上唯一的原生神的代言人。

所以她同意公孙康在本州岛上传教，那神的领域这一方面，就不会有任何问题了。

剩下来的就是具体操作了。

公孙康面临的选项有二种：

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