说来简单，但他如这般坐了一会儿后，腿部竟渐渐似万蚁啃食，麻痒难忍，外形一动，窍穴易位，真息即刻便散了，可算是无功而返。

“嗯...”挠挠头皮，王充在脑中回忆了一下步骤，总觉得自己应当并未做错什么。反复思量之后，只能咬牙切齿地重新入定。

引仙法走过大半，下三阴一紧，那种感觉很快又来了。但他已打定了主意苦熬，努力地将心神投在落入腹中的一点神光上不散。这的确是个集中精力的好办法，说来奇异，随着时间的推移，原本奇痒的腿部竟渐渐转为酥麻，非但不疼，反而变得很舒适。

王充随即按吹、呼、唏、呵、嘘、呬的六字诀吐气吸纳，体内游走的气息顿起变化。此乃五行相生运化的技巧，以吐音为法，便会隐约感到体内五脏与体表七窍在搏动中相互呼应，仿佛成一整体。

这一刻，他真的体会到了一点不可言说的玄妙，如同自初生起，寄托无形，第一次真正掌控了自己的身体。

在心神体悟自身宇宙的同时，下丹田中自外界吸

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鼻不嗅味而调息，则魄在肺而不从鼻漏；

口不开言而塞兑，则念在脾而不从口漏；

意不妄想而默守，则神在心而不从意漏。

如此精神魂魄意，攒簇在坤位，则独修无漏矣。”

这封锁下三阴的方法，其实就是收住前阴和会阴，打坐时臀部压紧肛门，便足够了。上七窍的功夫王充在昨晚便学会了，即制双目和制双耳，缓凡息，带之真息。

第三十一章 返本以归无漏身 (第2/3页)

 所以，虽然外部看起来无碍，很多人却在少年时就已“元气大伤”。筑基时的补漏，也因此变得尤为重要。这一步的门道，在于锁住下三阴和上七窍，一念不起，元神自守周身大穴，身心大定之中，默运五行，气息内走，安置明暗之窍，修无漏之身。

有诗云：

“眼不外视而内照，则魂在肝而不从眼漏；

耳不闻声而返听，则精在肾而不从耳漏；

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