如果说之前的还原期，习练的是身姿心性，呼吸吐纳，而补漏期强调的是弥补后天缺陷，归于先天母胎之形，那么筑基期的凝神寂照、听息随息、养心沐浴三法，才是真正炼神炼形，搬运铅汞，入大定的法门。

对于现在的他而言，进入真息与凡息相随的状态已经非常自然，上七窍在打坐时气息若隐若现，隐隐有了“胎息”之象。真息自脐中出入，自成圆圈，不绝不散，也带动着天气元气自周身窍穴缓缓地渗入身体。

但在这个过程中，依然存在两个问题。首先，他发觉天地元气的吸收并不如想象中的那般顺利。之前只是用来填补身躯时还未察觉，但当需要将其炼化入丹田存放时，竟比想象中的要艰难许多。初落入体内的元气通常呈无色状，但精炼后便会留下许多灰暗的气固混合之物。这些姑且称为杂质的东西并不活泼乱窜，但王充本能地对其反感，如同在吃饭时发现了几只死苍蝇，恶心地想要将其吐出去。如此一来，每一丝元气都要耗费大量的时间去锻炼，积累的效率自然不容乐观。

另一点，说来奇异，竟是来源于与他朝夕相处的小狐狸。自从接触修道，王充已经确信，小白似人的打坐也是另一种形式上的修炼。他时常会想，自己就从来没见过树林里的小兔子，自家养的小狗，农村里养的小鸭子修炼，怎么小白就可以似模似样地将此进行了那么多年呢。他的情绪会在之前听到算命先生的话时产生极大的波动，也正是源于心底这种对未知的惶恐。

第三十二章 动静两相宜 (第3/3页)

姿，以更切合泳池中水的天性，“上善若水，水善利万物而不争”。

不仅如此，他对日常中的一举一动都产生了“需要改变”的感觉，似乎只有调整，才会使自己活得更舒适，更畅快。

莫非这便是引仙法中所说的神气相依，绵绵若存的境界...王充胡思乱想道。

数日之后，他自觉火候已足，便开始了引仙法最后一步，被称为筑基期的修炼。

阅读都市修道生活录最新章节 请关注凡人小说网(www.washuwx.net)