在这个蒙昧迷信的年代，出现天灾时总是难免人心惶惶，尤其是董仲舒那套天人感应理论深入人心之后，天灾总会与朝堂有所关联。

就在赵祯全心全意准备救灾之时，一个意外出现了。

有御史上疏，出现天灾可能是上天示警，是对朝廷施政不当的警诫。

有了第一份，就有第二份，紧接着接连不断有奏疏呈递，虽然表达方式各有不同，内容主旨却大同小异。

认为天灾的原因过在朝廷，是某些不恰当的举措引得上天震怒示警。

单纯救灾，赵祯不怕，他已经习以为常，经验丰富。

除了三司调拨钱粮赈灾之外，皇家也拿出了一大笔钱。

没错，就是从杨家院子下挖出的那些，宛如及时雨一般，来的正是时候。

赵祯拿出了一半，希望尽早赈济灾荒，安定人心。

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明眼人一看，立即嗅出了其中的别样意味。

大宋今年朝堂最热火的事情是什么？

新政！

那么这些奏疏冲着何人而来，也就不足为奇了。

刚开始还算温和，只是铺垫，后来便直言不讳，堪称赤果。

忻州地震倒也罢了，影响范围比较小，但是淮南蝗灾无疑是个非常严峻的大问题。

江南、淮南是大宋最为重要的两个产粮区，而今淮南闹起了蝗灾，歉收是必然的，有的地方甚至可能绝收。

淮南已经出现饥馑，东京以及北方一些仰仗南粮北运的城池，粮食价格都已开始上涨。

大宋朝廷少不得要筹集钱粮的赈灾，平抑物价，稳定局面，安定人心。

灾荒从来不只是灾荒，不是纯粹的赈灾就有解决问题。

有言官直接上疏称“祖宗之法不可变”，范仲淹等人所谓新政，实乃乱成法之举，祸国殃民。

有人甚至直言，认为范仲淹、韩琦两位相公应该为这场天灾负责，引咎请辞，或者该直接罢黜。

古来有成例，出现天灾时间要么更改年号，要么更换宰相，如此提议也算有根据。

推行十个月的庆历新政终于引来了不满与反弹，新政种种举措得罪了太多人，侵犯了太多人的利益。

此前不方便，或者没有合适的机会反驳，天灾出现，给了守旧势力最好的契机，于是群起而攻之。

第七十八章 浑水暗流 (第1/3页)

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民以为食为天，灾荒对封建王朝而言是很危险的事情。

灾荒生饥民，聚而为流民，继而生事起义，轻则酿成叛乱，重则改朝换代。

大宋是个多灾多难的朝代，灾荒不断，而且往往是祸不单行。

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