三国封神路

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第270章熹平石经

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第270章熹平石经 (第3/3页)

也知道,韩诺绝不是他们能拦得下来的。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;他们不敢这就四散逃走,只能返身冲进太学里边,去通知主事人去了。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;“就这样闯进来,会不会有点不好?”张宁问道。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;她们受限于时代的见识,汉朝独尊儒术三百年,让她们在潜移默化之中就觉得读书人很了不起,这太学是读书人的圣殿,自然更了不起!&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;韩诺却是不以为意,只是轻笑一声,道:“我不杀人,就已经算是好的了。”&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;张宁听了,自是无语。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;想想也是,能让韩诺这杀人盈野手上沾满鲜血的屠夫,刻意留手不去杀人,确实算是不错了。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;长十丈,宽三丈的太学讲堂之前,矗立着四十六面石碑。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;每一面石碑高一丈有余,宽四尺,上面分别刻着《周易》《尚书》《鲁诗》《仪礼》《春秋》和《公羊传》《论语》。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;这就是熹平石经!&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议后,儒家书籍就被奉为经典,法定为教科书,设专门博士官讲授,成为判断是非标准与决策依据。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;儒学被定为官学,必须有一部标准本作为评定正误的依据,然而皇家藏书楼里的标准本“兰台漆书”却由于而遭偷抹涂改。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;有鉴于此,蔡邕与堂溪典杨赐马日磾张驯韩说单飏等人,于熹平四年(175)向汉灵帝提出校正经书刊刻于石的奏请,获许。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;这熹平石经历时八年,正是于去年方才完工。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;历史上,熹平石经无论在内容上还是在形式上,都产生了巨大的影响:&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;一是订误正伪,平息纷争,为读书人提供了儒家经典教材的范本。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;二是开创了我国历代石经的先河。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;这种用刻石的方法向天下人公布经文范本的做法,自汉代创例后,又有魏三体石经唐开成石经宋石经清石经。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;同时,佛道等诸家也刻有石经,构成我国独有的石刻书籍林。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;三是启发了捶拓方法的发明。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;捶拓技术是雕版印刷术的先驱,因此,石经对印刷术的发明也有间接影响。&p;;/br&p;;&p;;/br&p;;本书来自/b//33/33073/nd.

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