不过和其他信徒的每天五次祷告不一样，兄弟俱乐部每天只在日出时进行一次祷告，这大大简化了祷告的次数，节省了时间，提高了效率。

最关键的是，每天只进行一次祷告，虽然虔诚程度不变，但这已经破坏了“拜物教”的教规，这是一次真正的变革。

规矩制定出来就是让破坏的，千里之堤毁于蚁穴，不管是多虔诚的信徒，只要在进行宗教生活时有一处违规，那么以后就有可能发展成处处违规。

这种破坏性是隐性的，是潜移默化的，但破坏力更大，对于宗教秩序的破坏是毁灭性的。

随着杨德山开始祷告，在场的所有人，不管是原来的信徒，还是后加入的欧洲人和亚洲人纷纷都开始祷告。

嗯嗯，不管是不是真心实意，至少在表面上，兄弟俱乐部就是一个不折不扣的北非俱乐部。

既然每天只有一次，杨德山也就不再打折扣，足足进行了半个小时之后，杨德山这才完成整个祷告仪式。

起身后，杨德山看着面前精神焕发的俱乐部成员，开始了兄弟俱乐部有史以来最有意义的一次讲演：“……我们曾经拥有辉煌的历史，我们的先知也曾经指引着我们无往不胜，我们建立起横跨亚非欧大陆的帝国，我们曾经是这个星球上的霸主……为什么我们现在陷入沉沦？为什么我们的眼前没有光明？为什么我们的生活看不到希望？都是因为那些该死的顽固派，他们阻止我们接受新事物，他们拒绝改变自己适应社会，他们阻止我们和世俗社会接触，他们梦想着让我们永远充当他们的奴隶……我们一定要抗争，我们决不妥协，不管是谁拦在我们面前，我们都要他们化为灰烬……”

“干掉他们！”

“让他们化为灰烬！”

还是有民族特色，北非人嘛，沙里木手里就捧着一个祈祷用的小毯子。

到了校场边，杨德山从沙里木手里接过来毯子，往地上一铺，首先就要祷告。

身为拜物教信徒，祷告当然是一定要有的。

但同时身为一名“伪信徒”，进行宗教仪式的时候夹杂私货也是肯定的。

目前的兄弟俱乐部，主体还是阿尔及利亚人和突·尼斯人，这些人其实都是“拜物教”信徒，既然是信徒，那么就一定要进行宗教仪式。

马上就有无数的声音迎合。

化为灰烬！

真是狂热。

(未完待续。)

610 狂热 (第3/3页)

兄弟俱乐部本来就是半军事组织，平时的组织结构还是很严密的，俱乐部成员也大都居住在俱乐部中，因此号令禁止，行动间还是颇有章法，如果仔细比较起来，比阿尔及利亚和突·尼斯的普通部队要军容严整的多。

这也是秦致远的信心由来。

不一会，杨德山带着沙里木过来。

这是杨德山已经换了衣服，平时穿的长袍已经换成了更利落的猎装上衣和工装裤，再加上脚上的翻毛皮靴，如果外面再来一根装具腰带，这就和正规军部队的装备已经差不多了。

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