她口中的“乌龟”自然是指德川幕府的创立者，“战国三杰”的最后一个——德川家康了，这家伙一口气活到了七十三岁才死，倒也没辜负他这个“乌龟”的外号。

“你爹是切支丹，那你那些叔叔伯伯也是切支丹？”楚凡感叹了一下，向颜如雪打听起她叔伯们的情况了——这个必须开始做准备了。

“有好

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颜如雪一说织田，楚凡立刻就想起来是谁了，那便是日本所谓“战国三杰”之首的织田信长——原来日本的天主教是在织田信长手里发展起来的呀，这还是第一次听说。

“后来那个猴子当上了关白，就开始迫害切支丹教徒了……”颜如雪语调转冷，有点咬牙切齿地说道。

猴子？楚凡想了想，他知道是谁了，那便是同为“战国三杰”的丰臣秀吉。

因为关注万历年间的朝鲜之役，所以楚凡对于这位一统日本的关白大人知之甚祥，甚至知道他在发迹之前连姓都没有，只有个小名“日吉丸”，当然就更知道他那时的外号“猴子”了，而关白则是日本的古官名，相当于中国的丞相。

“……那猴子起先对切支丹还睁只眼闭只眼，后来不知道哪根筋不对，居然一夜之间把九州地方的佛郎机神父们全赶走了……等到江户那只老乌龟当政以后，他就更加变本加厉，不仅不准切支丹教徒上教堂做弥撒，甚至逼迫切支丹教徒们弃教，敢于反抗者就烧教堂杀教徒，喏，就像刚才你看到的那样，”颜如雪恨恨地说道，“德川家的都没好东西，一家子乌龟！”

第一百零三章 切支丹 (第2/3页)

山寨。”

“曙光”号慢慢走着，那教堂已经淡出了他俩的视线，只剩滚滚浓烟还在不断从山脊后面冒出来。

拉着颜如雪，楚凡和她并肩在船头坐下，这才问道，“幕府为什么要残杀切支丹教徒呢？”

“到底怎么回事儿我也不知道，”颜如雪想了想说道，“好像是说，切支丹是在织田执掌日本时发展起来的，他虽然不信教，但对切支丹很照顾，修教堂传教他从不干涉。”

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