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楚凡当然明白这个道理，所以他把开科取士这个制度做了点小小的修改——既然要当老师，干嘛只当名义上的？实实在在教学生岂不更能培养忠诚？于是便有了这首批42名楚门弟子的童子营！

这么做一来是因为现在耽罗国还不具备开科取士的条件——耽罗国民中汉人可只占了一小部分，总不能公开作弊吧？而且楚凡也不可能当耽罗国王，他给自己的定位是“监国”，那到殿试的时候是那位女国王去呢还是他这位监国去？于礼不合嘛！

再则楚凡想要的人才还不是那些只会埋头做八股的腐儒，未来的政权中会越来越需要懂实学通经济的官员，这可不是简单一个开科取士就能解决的——怎么改科举制度可以以后再说，现在开个培训班却可以解燃眉之急。

看着底下叽叽喳喳兴奋难抑的孩子们，楚凡不由得深吸了一口气——璞玉虽好，尚需打磨！这42个孩子最后能成才的到底有几人尚未可知，现在就该给他们上这初入师门的第一课了。

“今天是咱们师生之间初次见面的日子，按理说我不该说扫兴的话，可我又不得不说！”轻咳了两声后，楚凡沉声道，教室里立刻鸦雀无声了，“好教你们知道，我这楚门师出徐门……我的老师

第四百五十八章 楚门弟子 (第2/3页)

！

其实设立童子营、把优秀少年吸纳到楚凡门下这个主意最先源自宋献策对耽罗国礼曹开科取士的设想——用科举制度笼络人才延续了上千年，早已成了这个时代制度设计者的首选。

通过科举赢得功名的所有人名义上都是天子的弟子——殿试相比会试，所有中试者都不会被淘汰，只会发生名次的变化，就是为了让大家都当上“天子门生”，同时还把选拔三鼎甲的权力留给天子。

看似多此一举的原因其实很简单，就是要增加这些帝国未来的官吏们对皇帝、对皇权的忠诚——“天地君亲师”自古以来便是中国人的最高权威，皇上不仅占了“君”这一条还不够，更要把“师”这个身份牢牢把持住，哪怕是名义上的。

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