而南瞻部洲这边，大唐皇帝李渊遵老子圣人召令，亲率三十万大军开进牛魔王所搭建的城墙，代替翠云山中的数十万妖兵在此驻防，并将这所座巨大的城墙命名为函谷关，日夜严防死守，不让西方大印帝国逾越雷池半步，而牛魔王则被大唐尊为国师，带领数十万妖兵，退回翠云山内，暗中辅助大唐帝国固守城池，于是，这场气运之争主角都隐在了背后，变成了两个国度之间的斗争，虽然两方面都明白是怎么回事，但却没有人挑开这层窗户纸，经过双方不停的努力，翠云山下，高大巍峨的函谷关两侧，两个巨大的国家，有如蛰伏的巨兽一般，都在默默的准备着。

函谷关以西就是大印帝国准备进攻函谷关的最前线—印莲城，两座城池之间相隔不过一百余里，每日日出前，双方都会派出一组八支小队的斥候兵，巡察一番，双方的斥候兵只是各在己方的五十里范围内游走一番，从不越界，也不互相纠缠，更没有什么磨擦，日出后，这些斥候兵便会归队，这时，第二组几支小队，便会集合出城，继续巡视，然而，今天却是极为怪异，太阳已经升起老高了，八支小队的斥候兵没有一人回来，这让函谷关的主帅李定邦感到很奇怪，军令如山，大唐国治军甚严，若是没有特殊的情况，这些斥候兵绝对不敢违反军令，那么，一定是这些斥候兵受到了攻击，想到这里

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第173章 相互试探 (第1/3页)

天道之下，有圣人出，圣人即为超脱生死、超脱于天道法则之上混元不灭的存在，但是圣人并不是可以为所欲为的，既然在天道下寄身，就需参悟天道变化，遵循天道而行，维护天道无损，方可安身立命，并且每位圣人根据其证道方式的不同，需要维护其证道的根基，于是以立教成圣，斩却执念寄于大教之上，借立教功德证道混元的圣人，就需要推动大教的运，守住教派的气运，若是大教气运流失，则天道大失衡之下，必然有损，则无量量劫起，圣人失去寄身之处，洪荒气运消弥一空，从而引发灭世之祸，天地势将再次归入混沌。

红云以力证道混元，且为人良善，多行大善之举，功德众多，又不斩三尸，不立大教，不受自身执念所扰，境界提升的自然是最快的，从而真正参悟透了天道的运转法则，无论天道如何变化，共根本仍在红云的感悟之中，是以红云在西方教不明天道平衡之所在，挤占东方道门气运的情况下，极力的压制西方教的强势扩张，从而保持东方和西方大教气运的平衡，维护洪荒整体气运的平衡，避免天道有损。

红云对西方教的压制，被接引和准提看成了是东方道门合力欺压弱小，是在剥夺西方教的发展空间，是不想让自己进一步体悟天道，有压制，就会有反抗，既然你红云让牛魔王堵住了西方通向东方的通道，设定了游戏规则，那好，我就按你们的规则，把游戏进行下去，让门下的弟子与你之弟子争上一争，在战争中推动大教的传播，用战争来决定气运的归属。

接引和准提的意见达成了一致，整个西方教动了起来，成百上千万的虔诚教众分成无数个族群，在西方教的暗中示意下开始向翠云山方向迁移，而在这些族群中有着近百万的西方教门下弟子，这些弟子就是准备到翠云山中抢关夺隘的先锋，是与东方道门争战的主力，很快这些迁移到两大部洲交界处的族群在西方教的支持下，围着牛魔王建起来的那座高大城墙，开始修建聚居地，一座座城池拔地而起，最终连成了一个整体，成为了一个以西方教为国教的国家，大印帝国，西牛贺洲波罗门氏族长金可罗被准提指认为国主，采取政教合一的政治理念，国主既是西方教的代言人，准提的弟子定光欢喜佛，在准提的认真调教下，实力大增，由菩萨进阶成佛，这次被准提派了出来，做了这大印帝国的国师，而那近百万西方教弟子俱都转换了身份，做起了这个国家中的将军、兵士，一边拱卫着国家的安全，一边积蓄着力量，准备适时出击，抢下牛魔王所搭建的城墙，占领导东方的土地，将大教传到洪荒的每一个角落。

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