一位信仰“婆罗教”的大商人王琦找了摩珂释达,免费为其供应三万人可供一月食用的粮草。
天降横财,摩珂释达没有怀疑自己的信徒,直接接受了粮草,还盛情款待王琦。
可是在食用粮草后,信仰大军很快出现了问题,将士们出现了吐下泻的症状,摩珂释达知道王琦有问题。
“给我把王琦抓过来!”摩珂释达对着自己的手下咆哮道。
可是他的手下很快为他带来了一个坏消息。
“将军,王琦已经跑了!”
“可恶!”摩珂释达一掌将身前的桌子拍碎,发泄心的怒气,可惜现
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政教信仰大军最忌讳是失去信众,一旦开了抢夺百姓的口子,他“婆罗教”会打邪教的烙印,邪教能横行一时,却很难维持长久。
摩珂释达想要的是“婆罗教”可以和佛教一样,在原传播四方,扎下根来,绝不可以有一点恶迹。
这也是摩珂释达为何要趟北冥雷这趟浑水的原因,他要获得燕国官方承认“婆罗教”的合法地位,他要“婆罗教”取代别的教派,成为燕国国教。
可惜出兵没多久,信仰大军面临粮食危机,三万张嘴每天都要吃饭,每天消耗的粮食简直是天数字,以摩珂释达以前养三千军队的粮饷,怎能支持三万张嘴。
不能抢夺粮食,只能凭借“婆罗教”的信徒,筹集粮食,在粮食危机后的七天后,摩珂释达终极召集到粮草。
第三零七章 叛军 (第2/3页)
斐然,这次平叛,他只是振臂一呼,聚集三万信徒,为其驱策,这还是他故意收敛的结果,要不然他才是五大将军军力最强的人。
不过这支宗教大军越是离邺城靠近,他们的麻烦也接踵而来。
最先的麻烦是食物问题,摩珂释达虽然聚众三万,可是军饷不多,很难满足三万张嘴。
他与其他几位将军不一样,他们能抢百姓的粮食,填补自己的亏空,可是摩珂释达不可以,因为他的是政教大军,大军的来源是百姓,一旦失去百姓的支持,他的“婆罗教”顷刻间会覆灭。
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