大宋天朝1630

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二百七十一章不被待见的使者

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没有人会忘记可怕的“上帝之

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而相比较于宋人对殖民地的深入开拓,给当地人带去了文明的火种,并且经常是将带着当地人筚路蓝缕一点点的渗透开发,到最后甚至直接纳入领土的模式,欧洲人在新大陆的开拓几乎就是纯粹的毁坏和掠夺,这使得欧洲人在模式上根本无法和宋人的这种“深耕细作”的殖民开发效率抗衡。

没有对比,就没与伤害,见到了宋人的殖民地以后,就连欧洲人都嫌弃自己人对殖民地人的粗暴和野蛮。

所以这个时空的欧洲绝没有原时空的欧洲同时期的那种来自世界文明中心的特有的傲慢。

在这个时代,即便是欧洲人自己,也从不觉得他们在哪方面强于亚洲,事实上,相反,面对来自东方文明文化的那种强大和神秘,时时刻刻都在震慑着他们,让他们为之倾倒和自卑。

因此,这次这些来自灭亡于野蛮人之手古老罗马帝国的后裔对来自东方的敌人有种与生俱来的恐惧感是正常的。

二百七十一章不被待见的使者 (第1/3页)

大航海时代的确是人类历史上最波澜壮阔的一页,世界从此进入一个新的岔道,但是却很少人知道宗教在大航海里面所起到的意义。

就像很多人不知道早期的那些伟大航海家们,不管是哥伦布还是达伽马,他们的最开始的目实际上都是为了打破天方教对欧洲基督徒们在地理上的封锁,寻找发展的空间一样,那时候的东方曾经被欧洲人认为是可能的盟友。

欧洲人将这些探险比喻为“最后的十字军东征”,因为达伽马实际上完成了当初十字军东征没有完成的任务——当欧洲人发现了新大陆的时候,他们突然发现,他们开启的是一个由基督教国家掌控全世界的新时代。

当然,在这个时空,欧洲人的并没有达到这个目的,准确的说,这个时空的宋人才是真正开启了大航海时代——海宋帝国早于他们几个世纪就开始了大规模的海上扩张,而欧洲人的冒险,却只是从他们这里分享了这个荣耀而已。

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