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基于这个疑问，我们决定先不会宾馆，趁热打铁，看看能不能在桑吉那儿找到些更重要的线索。当我们赶到他所说的小旅馆时，桑吉正在吃饭，见我们突然造访，显得很高兴，他说自从来了承德，这是第一次有朋友造访。说话间藏民独有的热情展露无遗。

不知道为什么我看到桑吉，就觉得这人很值得信赖，因此一股脑的把关于李可的事儿全都讲了出来，其实这也是没办法的事儿，对于李可我们一点儿线索也没有，此时只能寄希望与桑吉，希望他能给我们提供一些指引。

出人意料的是，桑吉并没对这件事儿，表现出太多的惊讶，他跟我说，自己修行了半辈子，这期间也经历过许多难以置信的事儿。至于国佳说的那个关于神秘部落的事儿，桑吉觉得他们一定是进入了一个神秘的通道，这种通道在草原上很多，经常有成群的牛羊不翼而飞，而当地人一直认为，是山神把这些牛羊收走了，实际上是被这些神秘通道带到了另一个地方。

有的时候那些本来失踪的牲畜，会在不久后离奇的出现其他地方，有的则可能再也回不来了，而当时国佳他们所在的喜马拉雅腹地，正是这些通道最集中的地方，也就是说，他俩谁都没说谎，那个部落失踪是真，而国佳见到的也是真的。

至于李可的事儿，他也不敢妄下推断，只不过既然国佳说在那个什么部落见过类似的图腾，那么这件事儿一定与那个部落有密不可分的关系。他说，我们既然找到他

第六十六章 小布达拉 (第2/3页)

我见老喇嘛知道的还挺多，便问他怎么称呼，老喇嘛告诉我他叫桑吉，来承德时间不长，属于寄寺修行，过不久还要回去。水灵儿佛缘深厚，进庙之后并没和我在一起，而是去拜佛了，因此当她回来的时候，发现我正在和桑吉聊天儿，赶紧凑了过来。

桑吉看到水灵儿，惊讶之色一闪而过，我把水灵儿介绍给他认识，桑吉点点头，他说没想到，水灵儿年纪轻轻的便有如此慧根，真是让人羡慕。不单是我，就连水灵儿听了桑吉的话，都觉得吃惊，因为他俩才一碰面儿，桑吉就能看出水灵儿的佛缘深厚，这让我意识到，自己是有眼不识泰山了。

我们又闲聊了两句，桑吉因为有事儿便先走了，不过他告诉我们，他并不住在寺庙里，如果有事儿可以到山下的小旅店找他。

告辞了桑吉，天色已经有点儿黑了，我把从他那儿得到的信息，在回去的路上讲给了国佳和水灵儿，国佳听完我的话，显得有些难以置信，她说自己在藏区偶遇那只游牧部落的时间大概在一年多以前，而按桑吉的话说，这个部落应该在这之前就消声灭迹了，难道他们说的不是一个部落么，还是桑吉的消息不准，仅是以讹传讹而已，当然还有一种可能，只是这种可能性太过牵强，那就是国佳他们，看到的根本就不是人。

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