斋藤义龙一死，倭国“天下”的这盘棋立刻活了，织田信长大举扩张势力范围，志得意满中逐渐变得骄横独断，甚至没有征得王太监的同意就擅自攻击比睿山的延历寺，杀死数千僧人，并放火烧山，这可都是鉴真大师的势力，甚至某种程度上可以说这些僧人脑门上就刻着鉴

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第172章 诱蝇灯 (第2/3页)

阻截，并没有达成目的。

御鬼众是王太监的手下，服部定有则是鉴真大师的手下，这一次双方势力应该是第一次正面接触，并没有刀兵相见，但关系已经出现裂痕。

其后的十年间御鬼众和僧兵间以及代表双方势力的大名攻伐不断，互有胜负，并没有无所不用其极，还是给对方留着一些脸面的，双方的都想潜移默化，慢慢达成战略目的。可是实话说，开始的几年确实是鉴真大师一方占据上风的，毕竟鉴真在倭国经营多年，虽然隐世于深山，但其在佛门中信徒众多。有鉴真大师出面，很快就在织田信长领地四周形成了一张各诸侯大名联合的包围网，将织田领地困于其中。

世事难料，王太监一方开始转运的源头的却是一个被鉴真大师选来作为今川义元接班人与织田信长正面作战的大名，斋藤义龙，鉴真大师非常看好他的本领，其领地与织田信长领地接壤，斋藤义龙本身确实很厉害，与织田信长不相上下，但斋藤义龙虽然能力很强，却有个致命的弱点，他之所以能成为大名是因为他杀死了亲生父亲，夺来的，其人道德品质低下，就算是倭人也不能认同他的做法。王太监手下的御鬼众抓住这一点大做文章，造成斋藤义龙的子民与他离心离德，终于还是被织田信长趁其内乱时抓住机会消灭了，信长包围网漏了一个大窟窿

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