昊日纪1047576年，妖神白泽率领大量妖王、妖帅、妖将，出妖庭，杀奔至强大巫“洪鲧”领地，至强大巫“青蒙”前往支援。

同一时刻，北冥妖族也出兵攻打“玄冥”、“九凤”、“夸父”部落，妖神英招攻打刑天部落，余下的毕方、昆吾、计蒙、九婴、飞廉、倾原、商羊、穷奇八人同时发兵牵制住各方大巫。

泽兑的“天巫城”，由于表现过于抢眼，竟然也遭到一名妖神的攻击。

十大妖神中因为伤势影响，战斗力最弱的妖神“毕方”，亲自带手下十三位大罗妖王攻打天巫城。

这份重视程度，俨然已经将此处势力，看成是不逊至强大巫部落的存在。

“天巫城”经过一个量劫发展，也完全当的起这样的重视，不仅山吟等八名大巫拥有上位大巫实力，“深仁”、“穷山”、“之遗”等三名大巫师也达到中位大巫之境，此后陆续也有十六位后起之秀成功突破，成为下位大巫！

共二十七位大罗金仙，这种实力，也就是太初太古，这种神灵遍地的大世，才显得不起眼，要是放在远古、上古时期，当真是不得了。

“山吟大巫，妖族来势汹汹，恐怕不会等闲退走，我人族虽然实力不济，但是，也愿意助大巫一臂之力，共抗妖族。

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第三件宝物，名字叫做“彼岸仙舟”，顾名思义，具体作用就是普渡世人脱离苦海！

这件宝物，与搜刮财富，就没有什么关系。

之所以要炼制这样一件宝物，是因为泽兑记得，两族决战，十大祖巫与东皇太一、帝俊身陨，仅留下的一名祖巫共工不忍偷生，想要撞不周山自尽，结果自己没死，反而致使“天柱折，地维绝，天倾西北，地陷东南”，洪荒大地洪水滔天一片生灵涂炭。

如此灾祸，提前准备点儿预防措施，就算不能刷存在感，树立威望，捞点儿功德也是好的，他手中的“四象芭蕉树”还在苦哈哈的等着“天一神水”呢？

一切准备妥当，泽兑也同四方大能一般，掐着指头等待两族宿命的“终结”！

第五十四章 泽兑准备 (第2/3页)

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第二件，名为星辰袋，是祖巫帝江分发给手下大巫陈放物品的宝物，泽兑同样被赐下一件，由于“造化神铁”无法提升巫器，他已经将其改造，此时是正宗的仙家宝物，完全脱离了血器范畴。

这件宝物的妙用，也不过就与文殊广法天尊的“乾坤袋”、弥勒佛的“人种袋”一般无二。

巫妖大战，有这两件宝物，加“青青”的散魄葫芦，足够泽兑大赚一笔，炼制随身佩剑的事情，想来没有什么大问题。

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