良久之后，夫差发出了一声长长的叹息，轻轻的站起来转过身，在他的面前所挂的横幅上写着两个大字，那是他父亲阖闾在世时书写的，上面写着“中原”。笔试很是委婉，如一个婉约的女子一般，与阖闾风云一生的刚猛态势完全不相符。但是只有真正接触过中原人的那种浓厚的底蕴之后，才能体会写这两个字时，那种心境的无奈，夫差记得父亲再书写这两个字的时候，无奈的说过：“天不助吴，时呼，命乎！”

“天不助吴，时呼，命乎！”重温着当年父亲的心境，夫差也轻轻的吐了出来。

“事情也不是完全没有转机”伍子胥看着夫差的背影，轻轻的吐出一句话。

夫差眼前一亮，转过身来看着伍子胥急切的问道：“不知先生所指的是？”

伍子胥站起身来，慢慢的踱步到窗边，眺望着远方的景色，道：“大王可还记得那个关于越国出身的那个传说吗，如果那个传说是真的，那我吴国的时代也就到来了。”

“流传在越族内的那个传说，但是那个传说很多人都听过，恐怕除了他们越族人自己以外，没人会把那个传说当回事。”

“是的，没人会把那个传说当回事，可是，如果是高阳明说的呢。”

“高阳明”听到这两个字，孙武眼前一亮，“那个传说中上古儒生的余孽，他果然没有死于当年晋国的那场内乱，传闻他的手中握有上古儒文。”

夫差重重的拍打着桌子，“传令下去，不惜一切代价，一定要找到高阳明，那是我吴国最后的希望！”

九鼎是大周至高无上的权威的象征，怎可随意询问。

而且楚庄王还很是轻蔑的说了一句：“那玩意也不过这样，凭借我们楚国人民身上的挂钩，就可以铸成九鼎。”

就在此时，一个中原的大儒站了出来，无视楚国雄兵，说了一句让当时的楚庄王无地自容的话——在德不在鼎！周朝的权威虽然已经衰败，但是气数未尽，天命也还没有更改，鼎的轻重，还不是你们这些粗俗之人可以询问的，大周的权威，也还不是你们这些邦外蛮夷的挑战的。

类似的事件实在是多不胜数，甚至是外族大军兵临城下之时，那些一根筋的中原士人仍然能临危不乱，反而对外族大军厉声指责。

这些就是中原人的底蕴，可以在战场上很轻易的打败，却难以使其屈服。纵然是夫差、伍子胥这等枭雄人物，在面对着中原人的这种底蕴时也无可奈何。

第十一章 天不助吴 (第3/3页)

原礼仪所教导出来的这么一批人，可以称之为腐儒，脑子僵化无比，僵化到总是高傲的瞧不起中原之外的任何种族。也可以说它软弱，软弱到中原诸侯拥有着那么富饶的一片土地，那么多的人口，却总是被一些贫瘠之地的一些小族欺负。

但是在这种软弱之中，却又带有一种让其他各族无法摸清的坚韧、高傲。

有一个故事很能说明问题：传闻楚庄王执政楚国日期，那时的楚国刚刚打败了晋国，成为世界上的第一强国。一日楚庄王心血来潮，把军队直接开到洛邑附近，面对周天子派来的使者直接询问九鼎的大小。

在洛邑的大周王宫内，安放着九只神鼎，传闻是当年大夏帝禹所铸，大周王朝之所以能以大夏的后裔自居，那九只神鼎的存在也占了很大一部分原因。

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