后来经过族内的一致决定，最后他们决定把亲友的尸体抛给秃鹫，由它们来完成这个神圣的仪式，现在这个族内，已经没有吃人肉的习俗，但是在越族内，还是流传着他们‘食人’的故事，对他们怀有深深的恐惧！”

说到这里，文仲的眼角已经微微有点湿润了，虽然他没有点明，但是顾千玄和赵姝都已经猜了出来，这个村子想来就是当年守护帝禹那批勇士的后人。

趁太康出去田猎的机会，后羿杀死了太康，太康一死，后羿带领大军轻而易举地就打败了大夏的军队，攻入大夏首都，太康的族人仓皇逃跑，大夏王朝几乎断绝，消息传出，世界各大诸侯哗然一片。

身在越族境内的这一支大禹后人在听到消息后，经过仔细的思考，他们决定带着最为勇猛的越族士兵，来到当时已经被后裔族占据的大夏首都。谁也不知道他们在那里干了些什么，直到十年后，那群人离开了大夏的王都，回到了越族。传闻他们带走了帝禹的尸骨，和帝禹的宝藏一块儿，藏在了当年大禹的会盟之地——会稽山，传闻当年参与此事的人都曾发誓，此生绝不会泄露大禹的埋葬之地。

为了转移天下人的视线，也为了不让帝禹的宝藏和尸身外露，当时的越国先祖重新找了一座山峰，命名为会稽山，并且依靠次山为根基，建立了越国。

不但如此，为了守护帝禹尸身的安全，当年前往中原的那批越国勇士便世代守护守护在了帝禹的埋葬之地。为了防止后人遗忘这个伟大的使命，他们下令禁止族人与外人通婚，女子不得随意走出村子…一直上千年，当年那批人的后人都快忘了那个神圣的使命，但是族内的规矩却一直保存了下来。

他们生活在越族之中，与越人为伍，每当亲人去世，亲友们便会用刀子剥开他的尸体，吞食他的血肉，他们认为这样，可以让先祖永远活在自己的身体内，一起去守护那个伟大的使命。但是后来，他们发现，吃了自己亲友肉的人，都会在几年内死去，最初是全身疼痛无比，一段时间后，行走困难，无法停止颤抖，到了最后，会丧失全部的记忆，不时的发出诡异的笑声，然后在笑声中死去。

第六十七章 大禹的后人 (第3/3页)

为他会故意欺骗自己。如果让那些中原士大夫知道了这个消息，不知道会不会立刻抓狂。

“尽管启打败了伯益，夺取了帝位，但是当时天下许多部族，还是对他独自改变‘禅让’传统的做法，表示出强烈的不满。在当时中原的西方，有一个部族首领叫做后羿，站出来反对夏启的做法，要求他按照部落会议的决定，还位于伯益。

尤其是启的晚年，生活奢侈，终日沉迷于歌舞声色之中，不理朝政，在启死了之后，又爆发了“五子夺权”的王室内乱，使得新生的王族政权，更加的岌岌可危。后来王位终于被启的儿子太康所得，然而不幸的是，太康即位后，与启的做法比起来，更是有过之而不及，终日田猎嘻嘻，流连于美色酒肉之中，对于朝政丝毫不理。

天下的民众对于大夏的政权都很是失望，此时东方有穷氏族在他们首领后羿的带领下，越来越是强大，而失去了民心的太康也无力镇压各路心怀不满的诸侯。

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