为此，林彦弘不是没有猜测过悟觉大师的身份，但对方始终不提，他也不好主动相问，所以只当不知，如今听闻裕王世子竟然以此形态长大了八、九岁，顿时无比惊讶。

“那它……殿下是否能言人语，书写人文？”若是习惯了狼形，恐怕想要“变成人”，得花不少功夫。

悟觉大师回答道：“可听懂，可言数语。”

林彦弘心道“果然”，他看了一眼在桌子上自娱自乐的小狼崽，只觉得悟觉大师这照顾之责任重而道远。

“若是裕王未愈，绝不能将世子送回平武，在王府中有其替身，应该还可以隐瞒一阵……”悟觉大师说到这里，就没有继续说下去了。

林彦弘知道他的未尽之意——若没有裕王坐镇，王府对于小家伙来说同样是龙潭虎穴。

“你的事情，裕王恐怕还不得知，眼下只能继续等消息，”悟觉大师安慰林彦弘道：“若是你家人来信寻你返家，贫僧会请方丈附信一封，你莫要担心。”

悟觉大师怕林彦弘在巫山住得太久他，他的家人不知其情，非要他返回族内，会不小心丢了性命。

林彦弘倒是清楚，祖父林穹德对其冷淡，至于林佟氏，只要他能完成为林隽祈福之事就好，家中恐怕只有父亲林丰是真的牵挂与他。

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裕王妃病重，裕王镇守边境，有心无力，将世子送到华音寺给悟觉大师，是他无奈之举，被迫之举，要不然哪个父亲不愿意将孩子庇护在自己羽翼之下呢？

也正因为这相似的经历，林彦弘对这个小家伙愈加疼惜，只觉得两人冥冥之中似有某种联系，才让他们能够在巫山相遇，相识。

或许知道它的身世过往对于林彦弘来说，既是劫数，也可能是缘分。

“裕王世子自出生便是先祖返魂，长至八、九岁时开始偶尔恢复人形，可惜此态还极不安稳，为避免被府中之人发现端倪，裕王殿下将世子送至吾寺，让贫僧代为照顾。”

大师乃亲王信任之人，连亲子亦可托付……

第16章 化形 (第2/3页)

，还为其择一侧妃。

林彦弘即使没有听说过这方面的事情，也几乎可以猜到，裕王府发生的事情，怕是跟他们林府差不多了。

祖父和祖母为了拿捏嗣子，给他父亲林丰纳了臻夫人为贵妾；

可以想象，那位如今在裕王府里代久病的王妃行使内务之权的侧妃，恐怕比臻夫人的道行还要高上不少。

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