这时候，佛寺会举行盂兰盆会，设高台诵经念文，为逝去的灵魂超度。

除外，人们还会在门外或者路旁焚烧纸钱，以祀孤魂野鬼。

对于九州人来说，这个日子是非常重要的，若没有特殊的原因，比如客居异地或者行军途中，人们多半会想办法回到族中参与。

林彦弘离家近两月，心中牵挂父亲林丰，若说不想归家探望，也是假话。

但已有裕王信笺在前，对方“希望”他能够在巫山暂居，等边境稍稳，这令林彦弘十分矛盾。

这样一算，他在华音寺待的时间，也不过五、六日了。

一旦确定了归期，林彦弘放下心来的同时，也生出了几分不舍。

不舍寺中静谧舒心的生活，不舍给他诸多开导和帮助的悟觉大师，也不舍这个跟自己同榻而眠的小东西…

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悟觉大师看出了心中的担忧，于是宽慰道：“林施主先准备准备，好随时出发。”

正如悟觉大师预料的一样，事实上没隔多久，裕王的信笺就抵达华音寺，准许林彦弘离开巫山，回家祭祖。

只是他身边会有裕王安排的影卫随行，名曰保护其安全，实则也有监视的意思。

林彦弘并没有因此感到不快——毕竟这已经是对方能做出的最大退让了，其中肯定有悟觉大师的努力。

他算了算日子，因为自己身体已经好很多了，所以回去途中可以稍稍赶路，从巫山出发大概半月即可到家。

林佟氏出面压制了这件事，她当然还是借机训斥了林彦弘几句，说他院里闹腾，没有规矩，但翠练也被送到城外的庄子上，不出意外，怕是再也回不来了。

不过这些，都不是林彦弘现在真正关心的事情。

他发现，关于其它传说的内容，很多古籍都可以找到新的注解，他甚至还看到了关于皇族魂现和拥有先祖返魂的详细描述。

可唯有“妖猫窃国”这段，不要说正史，就是野史、异闻录中，也都只是简单地带过一句，全无细节可言。

照这句话的表面意思来看，“妖猫窃国”已经惊动了西方雷音寺的高僧出世救世，那绝对不是一个小事件了。

他人留在寺中，靠书信与外界联系，那些书信都经过影卫之手，自然不存在问题。

可一旦他们让林彦弘回了云阳城，就等于让他有无数机会可以说出裕王世子的秘密，这对于裕王来说是极其冒险的一件事，所以对方未必会答应。

可这样一来，就得找个理由留在寺中。

连祭祖也不回去，不要说祖父林穹德和祖母林佟氏了，就是族中的长辈，恐怕也会对林彦弘颇有微词，这等行为惹族人非议，对父亲林丰也会造成极大的压力。

“林施主莫要担心，这是中元祭祖，裕王并非不讲道理之人，应当不会阻止你归家的。”

“弘儿，最近天气炎热，你是不是有些苦夏？”

二子林彦兴就是因为夏季天热贪凉，让小厮划船到湖中看鱼才不慎落水。

林丰以为长子素来体虚，忌寒不忌热，谁知道现在看他毫无精神，好不容易养起来了的精气神，又没了踪影，甚至日渐消瘦。

他心疼担忧，唯有提议道：“不若让为父送你们去别院庄子避避暑？那里有山林和湖，庄子里还有引湖而建的莲池，现在过去小住，应该正好观莲呢。”

在中元节，天下之人皆要随祖亲祭祖、上坟扫墓，还要点荷灯为亡者照亮归家之路。

但从结局来看，只有妖猫被诛，天下太平，又十分平淡无奇。

总得来看，这件“大事”记载的方式，显得格外草率。

一般来说，正史野史上一笔带过的事情，如果不是完全没有详述的必要，那就是上位者不许详述、后人不敢详述。

林彦弘心里有个声音告诉他，“妖猫窃国”，应该属于后者。

根据古书记载，雷音寺的高僧入梁境除害之后似乎并没有马上离开九州大陆，而是在五国境内行走，先后在梁、荆、青、翼，雍分别建造了华音、敏音、琼音、乘音和怀音寺五座古刹，历时两百多年才返回西方。

随后的几天，他每日都清晨起来，先与父亲林丰一起徒步至北苑给长辈请安，然后再独自于博雅堂中翻阅古籍。

林彦兴的情况一直没有改善，身体倒是越来越壮实，但精神上犹如惊弓之鸟，整日惶惶，臻夫人虽然操心亲儿子的事情，但也没有完全放弃对林彦弘的“关注”。

最近林丰与嫡子相处融洽，更是让她心慌不已，生怕她母子失宠。

但娥黄借口母亲生病，说怕传了病气去南苑，所以暂时没再给南苑传消息，臻夫人只能派另一个眼线翠练上阵，让琥珀捉个正着。

如林彦弘预料的一样，光是办砸事情，臻夫人就可能让翠练吃不了兜着走，更何况东苑都快明着喊翠练吃里扒外，居心不良了。

他拿着这段记载，当做闲时的闻言，问过府里的西席甚至父亲林丰，但可惜，他们都对此事并无了解。

而且林彦弘可以看得出来，他们并非是知道什么却藏着掖着，而是真的对这个“传说”知之甚少。

林彦弘一遍一遍地看那句文字，手里紧紧地握着古玉，那玉上沾染了他的体温，整个都暖暖的，好似会发热一般。

他心里记挂着这件事，渐渐就有些入了迷，于是朝思暮想，辗转难眠，只觉得自己离真相太过遥远，又不知道从何查起，顿觉有心无力。

等琥珀和林丰先后发现他的状态不对，林彦弘都有几分魔怔了。

第118章 灯谜 (第2/3页)

国，西方雷音高僧出世助梁，困而诛之，梁、雍复安……”

林彦弘看到这里，终于明白自己对“化猫”一事的奇异之感由何而来。

他手抚桌上古籍，喃喃自语：“妖猫窃国……困而诛之……妖猫吗？”

实在不怪他多想，他经历了死后“化猫”一事，又于古玉的须弥芥子中看到一只神秘消失的猫，再读到关于“妖猫”的文字，很难不产生一丝联想。

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