雪浪显然失去了与之辩论的兴趣，返回到自己的跟随者之，静静坐下，不再开口，任由利玛窦洋洋得意地宣讲天主基督的真善美。

“道统之争，居然如此惨烈！”陈浮生摇摇头，唏嘘道。

张太岳却是恢复过来，笑道：“这位利大人宣扬的神明也算了，不过他的观点虽然有些浅薄，不三教的精微奥妙，但更加容易让人理解，放眼观之，在格物致理说不定也有些作用，倒是一把佳的工具。”

“看起来，这个所谓的天主教虽然宣扬天主造物，但是却是强调了万事万物是客观存在，而不受心的影响而变化。”一旁的张太岳则是若有所思，“看来这双方从根底截然不同，这一次真是鸡同鸭讲，牛头对不马嘴。”

“不是风动，不是幡动，仁者心动”不仅是禅宗精髓，更影响了儒释道三家诸多流派，利玛窦不清楚这一点儿，开口反驳，和张太岳所说的“秀才遇兵，有理说不清”确实没有什么两样。

“利玛窦，此贼当诛！”陈浮生在心想道，否则，这样的思想宣扬开来，修行的根基彻底被毁了，再也没有道心的说法。

雪浪果然激动起来，连走七步，张口要反驳。

利玛窦并不接纳，眼见一场吵闹又要发生，之前压阵那位刑部侍郎再次出面将两人分割开来。

第九十章 心 (第3/3页)

涂了吗？”

陈浮生摇摇头，这个利玛窦显然对于佛门的经典没有什么了解，居然连法身、报身、化身的区别都不清除，来这里大放厥词。

而且他这一番话虽然看似有理有据，但是陈浮生已经敏锐感觉到了对方在不知不觉已经偷偷换了概念，把雪浪说到的太阳和月亮这一对概念，转化为'太阳和月亮在心里的影子'，并用心的影子和实物之间的差别，说明心的影子和镜子的影像一致，从而论证镜子创造月亮和太阳的说法错误。

但是对于心的作用却是绝口不提。

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