苏威接着说道：“而改造江南，首先就是要和长江以北一样，实行州县两级制，这样才能做到全国统一。其次，对于江南的官员，臣认为也应该派北方人前去担任，而对于江南士族，可以通过科举到北方来当官。而对于江南的百姓，则可以用儒家经典孔孟之道教其心，用我大隋《开皇律》约其行，江南百姓确实多信佛教，但陛下并不能佛教的大规模发展，江南佛寺已经很多，侵占了大量土地，如果是乱世，很多人选择去当和尚，现在正逢盛世，如果还有许多人选择去出家，岂不是暗示我皇昏庸，百姓民不聊生吗？”

对于苏

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“陛下，姚大人的建议臣不敢苟同。”高颎首先站了出来。

“丞相你说说看。”杨坚说道。

“安抚江南陈国宗室，万岁已经在实施这一策略，不仅给陈后主及宗室各王封了官职，就连原陈国的许多大臣也封了官职，你姚察姚大人不就是你其一吗？”高颎这话略带讥讽之意，他自己本就瞧不起江南这帮文人墨客，只会空口误国。另外，他也感觉出了杨坚有大量启用江南官员之意。不过，高颎也并未放在心上，以他的地位，可不是谁都能撼动的。

“至于安抚江南的百姓，陛下也已经免了江南三十州十年的赋税徭役，可见我主万岁对江南百姓的爱惜之情。”高颎继续说道，“但江南目前已经是我大隋疆土，必须按照我大隋制度来管理。”

“陛下，高丞相所言极是。”苏威也站了出来，“陛下，为了维护我大隋江山，微臣认为对于江南不能只是安抚，还要加以改造。”

第十一章 成德殿众人献计抚江南 (第2/3页)

。

“安抚江南，臣建议三必抚，首先要安抚陈氏宗室，陈朝立国，正值侯景之乱不久，连续数年的战乱对南方的经济、文化造成了严重的破坏。陈朝的几位君主一边平定大大小小的地方割据，一边医治战争创伤，陈霸先先是打下基础，陈文帝励精图治，国势逐渐强盛起来，陈宣帝为了实现陈霸先的统一遗愿，兴兵北伐，战败北齐，拥有了淮南之地，这是陈朝鼎盛时期，南方的经济、文化也逐渐得到了恢复。因此，江南百姓对陈氏宗室还是比较拥戴的，因此，安抚江南首先要安抚陈氏宗室，保留其爵位，保其富贵；其二，安抚江南士族，江南是典型的士族社会，世家权贵权力比较大。安抚江南士族，应还继续让士族为官，并给予其一定的权力；其三，安抚江南百姓，对于老百姓而言，除了给予他们土地，免除他们的税收，还有就是尊重他们的信仰，江南百姓多信仰佛教，应该安抚江南百姓就应该支持江南佛教发展。”

姚察刚说完，袁宪站了出来，“启奏我皇，姚大人在江南为官三十年，多言皆为肺腑之言，还望陛下采纳。”

然而对于姚察的建议，高颎等人并不认同。

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