就像周之文王受命，武王功成一样。

也值得了！

因为那样，他将与三王五帝一样，死后升天，成为神明，久视天下！

对今文学派的这些博士官来说。

既然受命之符已经出现，那么……只要没有出差错。

他们就会全心全意的服从和听从受命之君的命令与号召。

只要这些命令和号召，不是违背他们本心，并践踏他们底线的。

他们就会全力去协助。

眼前，不就有明证吗？

关中夏季旱灾，本是危机，但因为应对得当，反而令他和他的国家，得到了无数人拥戴。

现在，更有了白纸之献与先王典册之出！

这样想着，天子的心情就变得激动了起来。

若，这个天命他接受了，哪怕不能在自己手上完成。

知识分子嘛，都是这样。

他们会相信自己所相信的。

哪怕再不合理，再不正常。

尤其是在现在这个时代，这个社会。

连谶讳他们都能信，更不提这种确凿的事实！

而将如此多的先王之书和典册重现，且是在兰台的数百万片残简之中重现。

这根本不是人力可以做到的。

必是天授！

正如董仲舒当年所言的一般天之所以大奉而使之王者，必有非人力所能致，此受命之符也！

现在，就是‘非人力所能致’，这些典册和经文的出现，在他们眼中，等于是一种另类的受命之符。

天子听着他们的话，再看着这些博士官们的神色，内心之中，甚至自己也相信了。

天有大任降临，他将接受这个重任，带领天下人，筚路蓝缕，披荆斩棘，克服重重困难！

而张越上次与他对奏时所说的话，更是浮现在他心中。

“孟子曰故天将大任于斯人也……”

“天将降大任于人主亦然……”

第四百八十一节 骄傲的天子 (第3/3页)

《封许之命》能让人重建先王的册封大礼。

而这些加起来，就能让他们差不多有了重建天子之礼的基础。

天子之礼一建，则礼崩乐坏的世界，将重新走上修复的道路。

礼乐齐备，则圣王出焉！

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