此言一出，满场嬉笑，将士们纷纷异口同声的回答道：“赵国就是邯郸的朝廷”

“是吗？尔等确定？”李牧微笑着反问道：“赵县令，你同意他们的说法吗？”

“当然！”赵殷不假思索的回答道：“难道这世间还有其他的赵国吗？”

“这世间当然没有第二个赵国，但我想告诉你们：邯郸的朝廷却也代表不了赵国！”李牧神色略显张狂的说道

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第89章 雁门激战 6 (第1/3页)

当亚里士多德在《政治学》一书中写下“国家”二字时，西方精英阶层脑海中的国家意识便从此产生了。与之同时代的东方，国家意识的萌芽也在国家与国家之间的血腥争斗中缓慢成长。楚国人在亡国之际发出“楚虽三户，亡秦必楚”的呐喊，赵国邯郸在长平之败后举城做出“誓死抗秦”的行动，这些现象无不昭示着国家意识在东方精英阶层的脑海已然成型。

历史从来都是公平的，几乎在同一时期，它将国家意识送给了东西方土地上生存的人类，但其后东西方各自的不同选择却将双方送上了不同的发展道路。西方人选择了大分裂，由是国家意识不断加强，最终形成了高效而向心力十足的民族性的国家；而东方则选择了大一统，国家意识被不断的削弱，最终形成了冗余落后的宗族管理模式。

历史最终证明了西方人选择的道路是更为优异，而东方在遭受了数百年的苦难之后，不得不打破一切以重新建立国家意识。历史曾经给过东方机会，但东方人没有及时的抓住，不知有多少东方人在读史之时暗暗为之惋惜。赵捷的前世正是这群惜古之人中的一员，因此在听到李牧喊出“为赵国而战”五个字时，赵捷心中立时不禁五味杂陈。震惊、惊喜、期待等感觉一股脑的拥入赵捷的身体，让他不禁有些无所适从。

“提到赵国，在场的有谁能回答我一个问题：何为赵国？”李牧话锋一转，突然问道。

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