康宁随即就以此为忌口，要求回去看看。

徐鸿儒当然没有不答应的道理，毕竟上次康宁如约返回。已经证明他根本不在乎自己是不是有意将他扣做人质。

只是他不知道的是，这个信息其实并不确切，只不过是青州府方面的虚假情报。它只是一个暗号而已，标志着柳下跖等人在半路上遇到了麻烦。

康宁在当天下午就踏上了返程的路途，只是在半路上。他要做一件大事。

多日以来，他已经考虑好了名单。既然是去学习如何传播宗教，那么派去的最好就是宗教人士。

这样一来，很多道士和尚出现在名单之中，

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不过他转念一想，只要把王祯召唤出来。似乎这一切就都解决了。

他还是给徐鸿儒留下一个偏重理论的印象比较好，这样也可以减少他对自己的防备心理。

一天的四处浏览之后，是徐鸿儒举办的丰盛的接待宴席。不过康宁多次表示，还会有后续人员到达，所以这次徐鸿儒并没有拿出所有的看家本领。

接下来的几天，康宁都跟着徐鸿儒在四处游览，不时表现出身为土著的认知局限性，但同时也表现出对于徐鸿儒为民谋福祉的钦佩。这种钦佩是真实的。所以徐鸿儒也好，还是她周围那些闻香教的元老级人物。都无法怀疑康宁。

直到有一天，青州府传来急报，声言费县反贼有意图向沂州方向发展，可能会危及到康宁的大本营。

第一百零二章 秃驴与牛鼻子共舞，巫师与传教士齐聚 (第2/3页)

种形式的之乎者也。对于学生的成长，其实并没有太大的帮助。

至于口口声声说的应用导向性，康宁反正没有感受到太多。腐儒习性不改，犬儒德行不去，任何教育上的改革，都不可能有质的变化。

反而是徐鸿儒这种老式的师徒传承，更容易在基层上保持徐鸿儒势力范围内的技术传承。

这些学徒们，甚至可以学到水力磨坊、转轮排字架的制作方法。这让康宁很想弄一群人来充当这里的学生。

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