明末之秽土转生

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第一百一十章 以工代赈的宗教版本

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康宁的思路是对的,基民们的思维已经跟着他的思路走,怎么想怎么是对的。很快他们的变得狂热起来,康宁也觉得。是时候让自己的黑莲教教义接受难民们的检验了。

“现在,请大家注意,我康宁正式宣布,成立黑莲教。从今天开始,愿意修炼法力,建设真空家乡,为天下人谋福祉的乡亲们,可以自由加入我教。”

狂热的百姓们根本就没怎么注意康宁说的是什么内容,他们只要听见康宁的声音,都将会疯狂的喊上一声“好”。

“我们黑莲教的教义如下:无生老母参悟天道创造一切。天道无处不在。无所不包。世间万物都依托天道运行。天道之精华,称之为自然规律。我等所见日月星辰,潮涨潮落,乃至万物生长,都按照自然规律运行。无生老母创造人类,并引导我们按照天道,发明创造,继而统御亿万生灵,解救人间疾苦。创造大同盛世。”

柴寅宾在不远处听得一愣一愣的。他还真不明白,他的安世贤弟是怎么把邪-教教义修改成儒家理论了。

老有所依壮有所用的大同盛世,难道真的能靠这种方式来实现吗?

柴寅宾怀疑着,但康宁显然坚信自己的道路。他还在诠释着自家的教义。

“知道什么叫大同盛世不?家家富裕殷实。人人热情好客。你可以不持一钱就能周行天下。因为他们不会因为家中拮据而拒绝招待你,也不会因为为富不仁而拒绝招待你。”

这是白莲教理论当中,几个空想社会主义苗头之一。世界那么大,想要去看看的人又何止那么一两个

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只是这个建设真空家乡的说法,让杜福感到莫名其妙的不安。

康宁对杜福的行动毫无所觉。他虽然见过对方一面,但毕竟不熟,在杜福稍加乔装改扮之后,便很难从人群之中将其挑出来。

而且,现在他的话已经进入最高潮。

“不要觉得我们做不到。刚才,你们已经见识到了法力的强大。我,没有像符箓派的骗子们那样,将所谓的符咒放进浓茶之中,也没有像那些骗子那样,声言对浓茶施展了某些法术。这和你们见过的法力不一样,但是,你们都看到了。它是有效的!这就是基于天道的法力!真要能够真正参悟到天道,便可以修炼到足够高深的法力。只要我们人人都有法力,仿造一个真空家乡还是不难的!”

康宁试图从不同的角度展现自己的观点。现在他已经吸引了足够的注意力,只要继续慷慨陈词,但凡有一两个精辟的句子,就能够瞬间点燃饥民们的热情。语无伦次这种小毛病,早就已经被抛到爪哇国去了。

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“建设真空家乡?”躲在人群中的杜福,吃惊的看着依旧在演讲的康宁,心道,“这小子真的是颇有野心。”

然而直到目前这一步,康宁所做的一切,都还没有超过王森和康宁的约定。

杜福来到这里的任务就是,但凡发现康宁有背叛王森的嫌疑,就开始取而代之的计划。但现在看来,他似乎一直没有离开既定路线。

公然与白莲教作对,争取官府的信任,本来就在原定的计划之中。

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