而他针对白莲教采取的措施,更多的倾向于宣传和教育方面。毕竟,他拿出来的那句实实在在的发明,强有力的验证了他所陈述的道理。
相对于教义虚无缥缈的白莲教,他所陈述的道理无疑更加直观,于是就更容易被老百姓接受。在军事实力提高之后,车永章不是没有想过采取更加强硬的措施,但是更无奈的是,对方的人生之旅,也非常的神秘。
对方是在期待他的背后,隐藏着一个实力强大的墨家组织,而他虽然知道白莲教在古代实力强大,却在一定程度上拥有信心挑战他们,只是不知道他们的藏身之处而已。
由此,双方都在忙活着积蓄自己的力量,准备应对随时可能爆发的冲突。但是,由于不能确切地了解对方的具体力量,双方任何一方都没有绝对的把握,发起主动的进攻。
于是,时间就在双方的对峙当中慢慢地流
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随后,徐鸿儒和康宁先后和王森决裂。无论这其中存在了多少真真假假,李春芳和他的部下们,都对此不屑一顾,他们似乎只想着关好门,做好自己的买卖就行了。
要知道,在他们的势力范围之内,唯一有意并且有实力,和他们进行抗衡的,就是车永章了。
喜欢发明创造的车永章,很早就打出了墨子传人的名号。原本在春秋战国时期,作为诸子百家之一而存在的墨家,在罢黜百家独尊儒术之后,不得不转入地下活动,在之后的千余年里,越来越带上了一层秘密组织的色彩。对此,官方的记载当中,描述的模棱两可,然而身处最底层的李春芳等人却知道,这一组织的厉害。
于是他们并不敢轻易招惹对方,反而采取了谨守门户的策略。在这种由于高估对手而造成的自顾不暇的局面之下,他们对发生在西方的各种冲突,采取了观望态度。
车永章对此并没有察觉。他更多地将注意力投放在发明创造上,各种武器的改进,让他很快在装备上取得了巨大的优势。再加上他就是一个工科生,对历史的细节,并没有很多的研究,只租一个沉默加,只是自以为是的认为这样更方便融入生活,他并不知道此时墨家的的风评,已经沦落到比白莲教强不了多少的地步。更无意用他们的神秘感,来保证自己的安全。
第198章 八国联军祸害倭国·黑船事件3 (第1/3页)
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颜思齐端坐在椅子上,好整以暇地接受李春芳恭敬的施礼。
虽然都是中原儿女,华夏苗裔,但是这位大海盗,自始至终对倭国就没有什么好感。更不用说这个背弃祖宗,竟然投靠德川家康的李春芳。
李春芳是东大乘教之中的骨干成员,但他却不在王森的核心班底之中。他所负责的,主要是胶东半岛一带的传教事务。这一带原本是该教派的起源之地,但是,寻找王森势力的不断增强,该教派的势力重心,也慢慢的向河北地区转移。
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