所谓昊昊苍天是也！

那后世人们所熟悉的天庭体系，虽然发曜于宋代，但是真正大兴，却是明清之后的事情了。

远比大多数人想象之中的动摇晚的多！

一直到清末民初之后，所谓三千年未有之大变。西风东渐，欲要扫荡一切……

其实，就算是刘胜之所在的六朝时空，单论变动之大，也绝对不在清末民初之下了。

没有道理说是，经过那么多次的神道变革，此地早已经湮没无闻许久，还会不生变化！

因此，左甫一说，刘胜之就同意打起这度朔山的主意来了。

但是现在远远眺望着那度朔山升起的一道红光，却是让刘胜之有些惊诧，这是力量的显化。

莫非这度朔山上，还有什么古怪不成？

心中想着，却就小心了一分。依旧向着那度朔山而去，如果这么简单就把他刘真人给吓回去，那当真也就是个笑话了。

据说最早汉语是从古羌语之中发展出来的，很多读音和藏语有些相似……

而那中土神道，有人以为是几千年来一成不变。那却又是怎么可能？

从上古天帝，一直到殷商之天帝都是不同。自周代革命，以昊天取代之，不再称帝而称为王，这其中的变化之大，都无以言表。

再到汉兴以来，不论刘邦项羽都是楚地之人，功臣集团同样是楚人居多。而以楚地之太一，以取代昊天之位之后，虽然历朝变化，一直到清末，朝廷祭祀，依旧是昊天为尊。

但是其中反复变化，更是所在多有。那至高昊天，也非是人格化之神，是天，至高法则，是天之显化。

随着刘胜之越发靠近度朔山，猛然之间，那四周的雾气一下子就散了开来。(未完待续。)

第三十三章 神道变革 (第3/3页)

变的文明……

其实，怎么可能？

便是那单单一个文字，也都是从甲骨文，金文，大篆小篆，隶书行书什么的一路演变过来。

论起读音的话，除非是专修这个的，否则谁又能真的说清楚？

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