同伴们目光游移，顿时大有深意的窃笑起来。

明钦心中暗骂，悄无声息的吹了一口仙气，眼镜修士腰带一松。裤子立时滑落下来，露出两条黑乎乎的毛腿。

“眼镜，你这可有些下作，简直有辱斯文。”

众人不明所以，只顾指着眼镜修士哈哈大笑。他的同伴还算正派，深觉脸上无光。

瑞仙怔了一怔，怪异的打量了明钦一眼，似是猜着了几分，脸颊微红的走了开去。

又过了大半个时辰，擂台上布置整齐。一对身穿华服的男女登上擂台拿起狮吼筒宣布论道会正式开场。

几十个力士登上擂台演练了一曲英姿矫健的舞蹈，鼓声隆隆中，一群衣冠楚楚的道士踏着红毯走上擂台。

坐在中央的是一位须发花白的瘦小老者，乃是大摩国的太学祭酒，天竺学一代宗师，道号肩奘，意思是比肩玄奘，可见此老内心的自负。

肩奘大师是四大道门中硕果仅存的老人，不期然已经誉满天下。四大道门虽然齐名并称，各有所长。其实倒并非壁垒分明的四个门派，彼此间倒还颇有些提携传授的交谊。想当初，四门的英俊奇才无逾千百，极一时之盛。数传之后老成调落。太学称作四皓的亦可谓是经霜后调。

领袖群伦的竟然是天竺学名家，多半也是此道知者甚寡，莫测高深的缘故。这位肩奘老也是勤勉不辍，著述甚丰，年过九旬尚能提笔为文。虽则精神可嘉，奈何写的多是些世故圆通之语。无甚精义，恐与后学无甚裨益。

不管技艺的提升还是心性的磨砺最终都欲使神魂达到圆满的境界，而灵图游戏只一味的贪货嗜杀、巧取豪夺，反而把人的灵智汩没了，结果南辕北辙，失掉了修行的本意。

那人听眼镜修士描绘的别具一格，不觉有些意动，感叹道：“这些个灵图游戏做起广告来哪个不是吹嘘的天花乱缀，等到进去一看尽是相互抄袭，换汤不换药，乏善可陈。今年论道会推迟数月，原以为烟波山庄会出示什么新规则，想不到倒拐到灵图游戏的路子上去了，他斥以巨资打造这幅灵图，最终还不得从咱们这些穷修士身上捞回成本。这里面的修炼程式往往无聊透顶，能有所成就的则是凤毛麟角。”

“道兄你也别太过灰心。”眼镜修士嘿然道：“至少这灵图游戏比较公平呀，大家不论出身、门第和财富多寡，进入灵图都一视同仁，只要勤奋一点好生修炼，纵然拿不到‘重明铠’，多少都能得到一些奖赏。而且这次公测是免费无门槛的，走他一遭却又何妨。”

那人摇头道：“你这话未免太过天真。灵图游戏就是人家设计出来赚钱的，想要爬得高不掏腰包怎么行？”

瑞仙还想往下听，几个修士注意到她，反而住了口。眼镜修士露出异样之色，小心叽哝道：“这年头女人都玩起鸟儿来了。”

坐在左首是位风

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第320章 玄元灵 (第2/3页)

这个名叫玄元大陆的灵图是修复了传说中的八大宝卷碎片来作为底本的，灵图的设计又依准于真实的时代背景，四大道门都在里面扮演角色，参与者都以本来面目出现，光这些细节就迥异流俗。”

灵图游戏最为人诟病的就是千人一面，过于机械，据说秦始皇制作兵马俑的时候，俑匠做了几千具便才思枯渴，难以为继，始皇便让他比照着真实的甲士面貌来做，既省去虚造之劳又能使俑人栩栩如生。

大约世间的工巧没有能超过造物主的，而灵图的制作往往只有几个模型，当然毫无生气。而且修行之道千变万化，远比世间任何一种技艺都来得广博。

归纳起来，又有儒家养性、道家炼气、释家参禅、凡人习艺几种。而儒释道三家都有无穷法门，不仅道说三千，佛说八万四千，艺也有天文地理、医卜星相、书画琴棋、物理算术，只要精研到一定程度，都可以有所建树。而灵图游戏只限于简单程式的修行方式未免太过机械乏味。

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