月老志

〖月老志〗

第604章 五方五老

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黄角大仙有说是指黄巾张角,一来张角得什么南华老仙传授过太平道术,算是方士之流,和道家颇有渊源,二来名字里占个角字,所以有这种推断。但

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释迦的前生叫作智贤,在西方世界得到燃灯佛的赏识,为他摩顶受记,成为西方世界在地星的主持,在灵山宣扬佛法,成为三界有数的教派。

…………

虽然仙界道法昌明,器物之学日益精进,对神仙的态度反而没有下界笃诚。

自从神族迁往天界之后,天神和世间生灵的关系就渐渐疏远起来,由于神仙年寿有尽,天庭也会提拔一些凡人当个地祗,通常掌管的都是下界的活动,于天庭格局毫无影响。

天庭有所谓五方五老的说法,地位特别尊贵。分别是东方崇恩圣帝,西天佛祖,南海观音,中央黄角大仙,北极玄灵,这五位都是民间极为崇信的仙佛,佛祖和观音不必说了,崇恩圣帝指的就是关帝,三界既是圣又是帝的除了他没有旁人,而关帝自然是特别尊崇恩义的人,昔时降汉不降曹,曹操派张辽打探他的口风,关公说他和刘皇叔是结义兄弟,恩如父子,一旦得到他的消息不管艰难险阻一定要前去找寻。这是曹操的金钱、美女比不了的。

第604章 五方五老 (第2/3页)

选择,当然落选者众了。这恰恰说明三教封神比较公正,没有给某一方特殊的照顾。

佛教大肆传入中土虽在东汉以后,和仙道的接触却由来已久。封神大战后,十二金仙中文殊、普贤、慈航都投入西方教,燃灯道人则成了释迦牟尼的老师,这就给佛道合流开了方便法门。

佛教在宇宙中有五方佛国,主持西方世界的唤作阿弥陀佛,九曜星大概就属于宇宙空间中的西方。所以天竺佛教特别称道西方世界,前身又叫作西方教。

燃灯道人曾是阐教副教主,封神结束后研治佛法,像后来虔修佛法的高僧玄奘、法显那样到西方世界深造,修证了佛果。

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