月老志

〖月老志〗

第614章 金谷园

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孙悟空的本领比二郎神略有逊色,放眼三界也算相当了得了。

哪吒的封号是三坛海会大神,大神就是神人三品,在神仙中地位是很高的了,毕竟圣人相当于一种荣誉称号,虽然很受崇敬,却没有什么实际的职务。

像关老爷、二郎神都是近古少有的圣人,关老爷在民间香火旺盛,二郎神只在灌江口庙食,位望虽尊,在天庭却没什么实权。

…………

金谷园是禺绒王的后裔,堪称是修行世家。这种世家往往有一些规矩,譬如‘传子不传女’之类,是以御宗玄的修为可比金燕子高明多了。

可惜狂狮、怒熊、黑白二老都和墨玉夫人等人斗得难解难分,这楼层虽在半腰,也有数十丈,众人都是道行好手,跳下去还不算太难,但明钦胁生双翅,追到空中去可就不太容易了。

只有御宗玄‘御风术’了得,一阵风似的追了上去。

明钦飞出千尺

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阴破军和墨兰都精于剑术,只是两人的剑意不甚相同,一个凌厉无前,一个冲融和平,双双抢上阻击御宗玄。

哪知刚刚冲到近前,眼光一花,忽然失了御宗玄的踪影。

禺绒王是上古名族,风神禺彊的后人,是极少通晓御风法门的家族。

风不比水、火之类的有形之物,无色无状,难以捉摸。御宗玄使开御风之法,只听得风声呼啸,速度比明钦的‘云梭玉步’犹有过之。

阴、墨两人无计可施,不妨一阵旋风从脚下盘旋而起,卷裹起两人的身形直冲天际,将楼板撞开一个窟窿,不知传送到何方去了。

孟子说,‘子夏、子张、子游皆有圣人之一体’,就是说这三个人在某一方面能达到圣人境界,但整体上来说自然算不得圣人。

孔子号称至圣先师,可说是圣人的最高境界,但他自己说,‘我非生而知之者’,‘十室之邑必有忠信如丘者’,以中夏土地之大,人才之广,必有聪明才智胜过孔子的,但圣人这种称号,不但要德才兼备,还需要特殊的境遇,所以天下修行之人虽多,真人、圣人的称号却是少数人的殊荣。

天人境不等同于天人,真人境也不等同于真人,但是修行之人多了,免不了用一些机械的考核,否则就算是孔孟、老庄也得不到仙府的承认。

同一境界中又有大、小之分,道家阳数用九,阴数用六,四品以下称作小成,三品以上称作大成。譬如二郎神叫作小圣,就是公认的四品圣人。

至于牛魔王、孙悟空等人号称七大圣,姑不论真实本领如何,显然得不到天庭的承认,玉帝当即派李天王父子前去剿除,结果吃了败仗,没奈何将孙悟空招安上天,许了个齐天大圣的空爵。

明钦一看御宗玄如此手段,若让他控制住象主,这边的人都要凶多吉少。连忙鼓翼而起,摆脱金刚的纠缠,鹰隼一般扑击而下,抓起象主撞破琉璃壁直冲云霄间。

“哪里走……”

御宗玄愕然变色,他一举击败阴破军和墨兰,眼见象主身边就剩下一个阴秀寰,局势全在掌握之中。岂料明钦半路杀出,劫走了象主,若让他逃之夭夭,这半夜辛劳可就功亏一篑。

“快抓住他——”

森江也是方寸大乱,气急败坏的叫喊道。

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修行还是得根椐自身的实际情况,有的是鬼,有的是妖,比起人类就要多一番周折。

但妖、鬼也有一些人所不及的长处,儒、释、道三教虽说是殊途同归,修行法门却各有偏重,势力范围也不太一样。

仙道修行自是以道家炼气为一大宗,庄子说:‘至人无己,神人无功,圣人无名’,可谓是道家三重境界。至人就是真人,庄子称赞老子为‘古之博大真人’,道家法门流传已久,天人、真人的说法都有很丰富的内涵。

天人境、真人境只是指术法修行而言的,并不是说其人的心性品行都当得起这个称号。

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