当然这只是御物之法中常见的方式。一般仙家都会在法宝中内置类似的物件，这样仙家在御剑飞行的时候就没有呼吸的障碍，不需要特地停下来换气。

但是御物之法太依赖法宝，和仙车没有大的区别，只是小巧廉价一些，清贫一些的修行者也可以办到。不像云车、雷车动则数千万，只有修行世家才能够置办。

御剑术只是一种轻身法门，说是驭使，其实则是依赖。否则的话完全可以不用飞剑，直接腾云驾雾岂不是更好？

所以在凌空搏杀上就起不了什么作用了。反观绿云鬼母虽说也到不了腾云驾雾的境界，但她能吸摄山间草

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现在轻身术的功用大多被仙车代替，而且轻身术作为一种空间法门，整体上比较衰微。

方今仙界盛行的是炼宝、炼丹之类的法门，轻身术受到仙车的冲击，更有江河日下的趋势。

轻身术高明如孙悟空的筋斗云，让铁扇公主扇两下就摸不着北了，这也可见修行比起炼宝难度太大，收益也不甚相称，简直是事倍功半。

御物之道靠的是天地间的磁力，指南车、磁针石，都是根据磁力发挥作用的。磁就是慈母的意思，铁遇到磁石就会吸附，好像孩子见到母亲一般。

铁针磁化之后，悬浮在空中就会恒久地指向南方。仙家的佩剑多是金铁打制，虚悬到空中的时候自然会受到磁力的吸引。

第670章 气挟风云 (第2/3页)

。仙界虽有真人、神人种种境界，其实只是一个相对的标准，并不是特别严格。

因为道术发展也是有盛有衰的，兴盛的时候人才辈出，标准可能就高一些，衰颓的时候竖子成名，标准自然要低一些。

明钦来到天界已有两年多，道行高手也会过不少。能够腾云驾雾的可说是凤毛麟角。

道术的衰落和器物的精密也颇有关系。就拿轻身术来说，古代的车舆大不如后世，传说中墨子和鲁班能制作木鸢，飞上几天不会掉落。当时以为神乎其技，跟如今的雷车也不能相比。

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