太清老子则是便佞善柔，他说我有三宝，‘一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先’。自然不会抢这个位置。(未完待续。)

尧帝时代，人族可说是人才济济，除了大羿、大舜、大禹之外，还有执掌刑律的皋陶、伯益父子，太阳后裔羲和四子，商和周的先祖契、稷，等等。

但这些人的神通法术都比不了大羿，人族毕竟是新兴的种族，底蕴无法和神族、妖族、龙族相比。人族的道术都是从神族和四灵学来的，伏羲的河图，大禹的洛书就是最神妙的两种。

西王母是太元圣母的爱女，四象天尊之一，和太清老子、帝俊、东王母地位相当。可惜她是个女子，在权力争夺上有些先天不足。

祖龙大举入侵，帝俊逃往天界。许多神族后裔没有飞升的能力，建造仙葫迁徙海外。西王母可是有飞升能力的，上天入地丝毫不成问题。

东王公有让王的举动，在神族威望很高，太元圣母废黜皇天之后，四象天尊中自以东王公最有资格继承神王之位。但东王公久已厌弃神族内斗，而且他是木德，帝俊是火德，他坐神王，帝俊必然不服，以火克土，早晚要被他所害。

第716章 兴衰 (第3/3页)

帝俊是执掌神族时日最久的一位神王，他的一生历经波折，斗杀天神刑天，迎娶两大神女，迁徙神庭联合羽族，破格任用九天玄女击退祖龙，有辉煌也有坎坷，自从祖龙崩死后，他更加注重巩固自己的权势，从昆仑山上的神王成为统御三界的天帝，难免有些志得意满，刚愎自用。

临到老来，十个儿子死了九个，白发人送黑发人，这种打击不比当初夸父战死，大祸临头来得轻。

这一下帝俊痛失臂助，只能黯淡收场。

人族坐大并非仙家的本愿，尧帝分封大羿为东君，镇守天界，大司命、少司命在阴界开府设衙，看似三界都在掌握之中。实际则是暗潮汹涌，危机四伏。

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