而“大道何物，生命何物”，自己亦有过思考，但随着一门门最顶尖功法的获得，自己开始忙碌于感悟学习它们，将自身招式融会贯通，像个辛辛苦苦的匠人，失去了几分洒然和自我。

并不是“辛辛苦苦的匠人”不好，不经历这一步，所谓的大师、宗师只会虚有其表，一戳就破，但始终停留在这上面，没有对武道的热爱和思索，那就止于技而失之道。

这应该就是自身目前的问题所在。

该怎么解决呢？孟奇皱起了眉头，对武道的热忱、思索和追求不是假装就能哄骗自己的，到了如今的地步，再让自己像芷微和陆大先生一样狂热于剑道，或者有份浓烈到独特的感情，那真是“妾身办不到”，只能慢慢摸索自身，通过磨砺体悟，找到感动，找到“目标”，渐渐形成自己的武道之心。

这就是陆大先生一直说的“学我者生，像我者死”！

“过去初步弄清楚道路，调整自身的内天地，是世界观方面的构建，如今的武道之心则偏重于人生观和价值观了……”上辈子的烙印太过鲜明，孟奇思考武道时总是会往地球的知识靠拢，忍不住失笑了一声。

这是优势，也是劣势，过去的经验不仅仅能帮助自

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武道意志涉及肉身、法相、元神的融合，是迈过第三层天梯和凝结法身的重中之重，“血肉有灵”也与它相关，所以孟奇相当重视，在吴季真一番话语后，苦苦思考多日。

没有武道之心的武道意志是否等于没有魂魄的肉体，一旦短期目标达成，就失去了前进的动力？

而真正的武道之心该是什么样子？这个问题一冒出，孟奇脑海内就浮现出一位位熟人，陆大先生极于情极于剑，江芷微狂热于剑道，他们追逐此事，并不是单纯为了晋升，为了实力，或者说境界的提高反而是为了更好的追逐和探索，对武道敬畏、向往和享受，这应该就是吴季真口中的“武道之心”。

这让孟奇一下回想起了过去，在地球时，自己总是震撼敬畏于浩瀚的星空，敬畏于它的无边无际和天文数字，震撼于那波澜壮阔的“美丽”，分外感觉自身的渺小，生命的短暂，刹那的光辉，而对武道，自己似乎确实没有相类的情绪。

也不能说没有，天人交感时，那与自然的融洽；天人合一时，仿佛化身天地般的震撼；极静之时，各种微小事物仿佛惊蛰般苏醒的美好；迈过第一层天梯时，放弃外在自我，用“心”感受到支撑天地规律的豁然……但这些感动，这些敬畏，这些震撼，都由于自身提高得飞快，没用多久就被抛诸脑后，更加在意于实力的对比，战力的提高，功法的完整。

第二百九十八章 流罗 (第1/3页)

悬崖峭壁，海浪拍岸，哗啦之声里无数浪花翻成白沫。

孟奇坐在崖边，看着潮起潮落，思绪飘飞，尽在吴季真说的“武道之心”话语上打转。

依靠自身、坚定不移的武道意志，自己并不缺乏，无论“老爷爷”，还是神兵，都只是一时之用，从未产生过依赖，遇到危险不慌乱，生死之间不畏缩，对比许多宗师，自己在武道意志这方面简直强得不像话。

可这样的武道意志就算完满吗？

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