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第五百二十一章 宗教长老

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少数冥顽不化者,都不用护教军动手,就抢先被临近的部族剿灭了。所以短短不过数月,呼罗珊在古尔之地的统治就稳固了下来。出自马鲁的政令,也都推行得极为彻底。

这比慈尼和信德之地反复出现迫害清教徒,杀害呼罗珊官员的事件,要好上太多。虽然当地的守军也都大力清剿不服管教者,但到底时日尚短。没有半年的时间,呼罗珊是无法完全稳固地方。

不过也没什么!

随着钦察百姓的迁入,呼罗珊

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只有在每隔两年的春天,长老们才聚在一起,商讨教务。如今在十二长老院增添佛门的席位,意义可就大不一样了。

作为随军教长的帕什瓦·吉雅在听到这个消息后,就立即求见李承绩了。他本来是要留在非洛斯固的,但因皈依清教后,表现甚得人心。

当然,主要是合呼罗珊官员和李承绩的心意。

像菲斯洛固附近的古尔部族,就都在帕什瓦·吉雅的游说下,主动投靠了呼罗珊。到底古尔山地环境恶劣,若是那些部族存心要和呼罗珊为难。那躲在山里,也不是一时半会儿就能消灭的。

而且清教在当地的推广,也极为顺利。非洛斯固城的百姓,就近乎百分百的皈依了清教。那些分布在山里的古尔部族,也都在他们族长的带领下,全部皈依。

第五百二十一章 宗教长老 (第1/3页)

两日后,崇恩寺义净法师被李承绩亲自奉为国师。并敦促教务司,在十二长老,为佛门增设一席。是以,长老院由原来的十二席正式增补成了十三席。

这可是了不得的大事!

因为教务司的最高管理机构,就是十二长老。之前因清教在呼罗珊的统治地位,所以十二长老全都是清教徒。有很早就皈依清教的,也有呼罗珊开疆扩土时,当地新入教的伊玛目。

像吉慈尼的大伊玛目拉瓦索,就是十二长老之一。他们并不长聚在一起,而是分散各地,成为当地德高望重的宗教领袖。从而促进清教的传播,扩大清教的影响力。

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