于是他们的生活最终无以为继，最终才走上了这条准备造反的道路。

而他张角在最初传播太平道的时候，利用的方式无非就是廉价的医药。虽然是打着神仙赐药的幌子进行，但只要管用，便在某种程度上算是对劳苦大众的一种解救，这样一来，劳苦大众又怎能不对他感恩戴德呢？

如果能够帮助劳苦大众，夺取应该属于他们的劳动果实，那么他的威望必然会节节攀升，到时候起义的把握就更大了。

怀揣着这样美好的憧憬，张角终于开始了新一轮的传教活动，这轮活动的范围非常之大，初中的教徒也是非常之多，除了他与苏宁事先有过约定的凉州区域之外，他几乎将自己的信徒派往了大汉王朝的每一个州。即便是张鲁已经

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第157章 黄巾军学生—2 (第2/3页)

移默化地影响着人类的思想，但由于祖先们并没有完全掌握教育的真正奥义，所以很多风俗都不能针对性的约束禽兽的兽性，因而，必须要进行科学合理的学校教育，通过揭示自然真理的方式，获得禽兽们的认可，同时也通过科学合理的思想教育，让禽兽们充分形成符合社会和谐要求的基本良知。

对于苏宁来说，这个世界上其实只有两种人，一种是良知，能够约束自己行为的人，这种人即便让他去做坏事，他也做不出来，而另一种人，则是兽性无法受到良知有效约束的人，这种人，往往会出现在刽子手的面前。

只可惜，这样的观点被送到张角面前之后，却没有引起张角足够的重视，他对于人性的探讨并不感兴趣。反而是对如何利用贫苦大众想要快速致富的想法，掀起一场腥风血雨的策略非常感兴趣。

他从苏宁那里得到的理念当中，最推崇的一句话就是劳动必须得到报酬，因为他的手下聚集了太多劳苦而无所获的底层群众，他们的劳动果实，不是被世家豪族巧取豪夺，就是被奸商坑蒙拐骗。

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